亮曰:“日不双丽,世不两帝。天经地纬,理有大归。安得齐给,守其小辩也哉?”

探索“天无二日,土无二王”的古代政治哲学,从《礼记》到诸葛亮论辩,解析天道与人心的统一。

曰:“日不双丽,世不两帝天经地纬,理有大归。安得齐给,守其小辩也哉?”

吴、蜀两客心悦诚服地说:“天上没有二日同辉,世间岂能两帝并立。这是天地之道,理所当然,天人归心。我们何能一味诡辩,拘泥而守此小道呢?”

注释

张铣注:“天经地纬,犹覆育万物也

原文

亮曰[1]:“日不双丽,世不两帝[2]。天经地纬[3],理有大归[4]。安得齐给[5],守其小辩也哉?”

注释

[1] 亮:信。

[2] “日不”二句:见《礼记·坊记》:“天无二日,土无二王。”丽,附着。《周易·离》:“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。”

[3] 天经地纬:天地之道。

张铣注:“天经地纬,犹覆育万物也

[4] 大归:指天人归心

[5] 齐给:辩说。

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