潘元茂

潘勖(xù,160?—215),字元茂,陈留中牟(今属河南)人。东汉末散文家。初名芝,后避讳,改名勖。少有逸才,献帝时为尚书郎,迁右丞。诏以勖前在二千石曹,才敏兼通,明习旧事,敕并领本职,数加特赐。建安二十年(215),迁东海相。未发,留拜尚书左丞。其年,病卒,享年五十余。据《三国志·魏书》注引《文章志》云:“魏公九锡策命,勖所作也。”

册魏公九锡文一首

刘勰《文心雕龙·诏策》:“汉初定仪则,则命有四品:一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒敕。敕戒州部,诏诰百官,制施赦命,策封王侯。策者,简也。”按,《说文解字》:“册,符命也。诸侯进受于王也。象其札一长一短,中有二编之形。”范文澜《文心雕龙注》曰:“经传多假策为册。”《释名·释书契》:“策书,教令于上,所以驱策诸下也。汉制,约敕封侯曰册。册,赜也,敕使整赜,不犯之也。”故册者,古代帝王封立太子、皇后、王妃或诸侯的命令。

据《三国志·魏书·武帝纪》,建安十八年,“五月丙申,天子使御史大夫郗虑持节策命公为魏公”。其词云云。九锡者,诸侯有德,天子锡之以九:一锡车马,再锡衣服,三锡虎贲,四锡乐器,五锡纳陛,六锡朱户,七锡弓矢,八锡 钺,九锡秬鬯,谓之九锡。锡者,赐。

昔者董卓初兴国难,群后失位以谋王室,君则摄进,首启戎行,此君之忠于本朝也。后及黄巾,反易天常,侵我三州,延于平民,君又讨之,剪除其迹,以宁东夏,此又君之功也。韩暹、杨奉专用威命,又赖君勋,克黜其难;遂建许都,造我京畿,设官兆祀,不失旧物,天地鬼神于是获乂,此又君之功也。袁术僭逆,肆于淮南,慑惮君灵,用丕显谋,蕲阳之役,桥蕤授首。棱威南厉,术以殒溃,此又君之功也。回戈东指,吕布就戮,乘轩将反,张杨沮毙,眭固伏罪,张绣稽服,此又君之功也。袁绍逆常,谋危社稷,凭恃其众,称兵内侮,当此之时,王师寡弱,天下寒心,莫有固志,君执大节,精贯白日,奋其武怒,运诸神策,致届官渡,大歼丑类,俾我国家拯于危坠,此又君之功也。济师洪河,拓定四州,袁谭、高幹,咸枭其首。海盗奔迸,黑山顺轨,此又君之功也。
以前,董卓首先把国家推向危难之际,列位诸侯纷纷离位,去谋求拯救王室的良策,是你曹公前来首开兵戎之行伍,这是你对本朝的忠诚。后来黄巾造反,违背天之常道,占据了青州、兖州和东平郡,祸及平民百姓,你曹公领兵讨伐,消灭了余党,使洛阳平安无事,这是你曹公的功劳。韩暹和杨奉,逞凶霸道,仍依赖你的大功,得免其难;接着,就建都于许,设立了京城,组织官班,恢复宗庙祭坛,一仍前代的典章制度,天地祖宗各归其位,这又是你曹公的功劳。叛贼袁术,妄自称帝于淮南,但威慑你曹公的堂堂正气,你以高明的谋略,蕲阳一战,斩了他部将桥蕤的头。你的威严凛厉使袁术胆战心惊,袁术终于败死,这又是你曹公的功劳。接着,你又回戈东征,杀死吕布,正要班师回朝,又击溃张杨,诛杀眭固,张绣降服,这又是你曹公的功劳。袁绍逆乱天常,觊觎汉家天下,依仗他兵多将广,内怀轻侮之心,在这关键时刻,王师人少兵弱,普天之下大为忧惧,战士缺乏必胜的信心。是你以大局为重,忠诚之心如白日在天,激发兵将之士气,运用神机妙算,待到官渡一仗,全歼顽敌,使国家转危为安,这又是你曹公的功劳。大军渡过黄河,平定青、冀、幽、并四州,袁谭、高幹,...
乌丸三种,崇乱二世,袁尚因之,逼据塞北,束马悬车,一征而灭,此又君之功也。刘表背诞,不供贡职,王师首路,威风先逝,百城八郡,交臂屈膝,此又君之功也。马超、成宜,同恶相济,滨据河、潼,求逞所欲,殄之渭南,献馘万计,遂定边城,抚和戎狄,此又君之功也。鲜卑、丁令,重译而至;箄于、白屋,请吏帅职,此又君之功也。君有定天下之功,重以明德,班叙海内,宣美风俗;旁施勤教,恤慎刑狱,吏无苛政,民不回慝;敦崇帝族,援继绝世,旧德前功,罔不咸秩;虽伊尹格于皇天,周公光于四海,方之蔑如也。
三郡乌丸,使两代君主不得安宁,袁尚又依附着他们,在塞北相与为邻,曹公你做好了充分准备,一举将他们消灭干净,这又是你曹公的功劳。刘表违命妄为,不安于诸侯之位,是你率领王师,威风所到,无不披靡,百城八郡,不战而降,这又是你曹公的功劳。马超、成宜之徒,臭味相投,沆瀣一气,占据了潼河、黄河两岸,为所欲为,你将他们消灭在渭南,杀敌以万计,于是平定边境之地,安抚了相邻的少数民族,这又是你曹公的功劳。鲜卑、丁令,通过翻译,前来投顺;单于、白屋,请我们设置官员,承担赋贡,这又是你曹公的功劳。总之,曹公有安定天下的大功,增加了你的大德大勋,使普天之下风俗淳美;遍施惠政教化,慎用刑罚典狱,官吏从无苛政,人民善良厚道;尊敬皇族,继绝世家,凡耆旧美德、前代有功之人,皆有恩赐;纵然伊尹德高上至皇天,周公光辉照耀四海,也无法同你曹公相提并论。
今君称丕显德,明保朕躬,奉答天命,导扬弘烈,绥爰九域,罔不率俾。功高乎伊、周,而赏卑乎齐、晋,朕甚恧焉!朕以眇身,托于兆民之上,永思厥艰,若涉渊水,非君攸济,朕无任焉。今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、钜鹿、常山、安平、甘陵、平原凡十郡,封君为魏公。使使持节御史大夫虑授君印绶、册书,金虎符第一至第五,竹使符第一至第十。锡君玄土,苴以白茅,爰契尔龟,用建冢社。昔在周室,毕公、毛公,入为卿佐;周、劭师保,出为二伯。外内之任,君实宜之。其以丞相领冀州牧如故。今更下传玺,肃将朕命,以允华夏,其上故传武平侯印绶。今又加君九锡,其敬听后命。
现在你曹公具有大明之德,拥戴天子,这正符合天意,弘扬了祖宗宏业,现今天下安定,各方面无不井井有条,循序前进。你的功劳高过伊尹、周公,而所得报偿少于齐国、晋国,使我感到十分内疚!我以区区之身,接受万民委托而登于帝位,永远挂念着国事的艰辛,如涉深水般惴惴不安,要不是你曹公的大力协助,我将难以胜任。现在我拿出冀州的河东、河内、魏郡、赵国、中山、钜鹿、常山、安平、甘陵、平原共计十郡之地,封你为魏公。派出使者持节御史大夫郗虑,授予你印绶和册书,金虎符第一至第五,竹使符第一至第十。赐你北方黑土,用白茅包裹,再灼龟以卜,用来建立魏国的宗社。从前,周朝的毕公、毛公,虽有封地,而在朝廷仍为卿相;周公、召公,身居太师、太保之职,而作为诸侯,又是两个国家。这种内外兼任,对于你曹公最为相宜。原来以丞相之职所兼领冀州牧,一切如旧。现在我进一步授予魏国的大印,将我的命令传信天下,把原武平侯的印绶交还于朝廷。另外,再加你曹公以“九锡”大礼,望能敬承以下的命令:
以君经纬礼律,为民轨仪,使安职业,无或迁志,是用锡君大辂、戎辂各一,玄牡二驷。君劝分务本,啬民昏作,粟帛滞积,大业唯兴,是用锡君衮冕之服,赤舄副焉。君敦尚谦让,俾民兴行,少长有礼,上下咸和,是用锡君轩悬之乐、六佾之舞。君翼宣风化,爰发四方,远人回面,华夏充实,是用锡君朱户以居。君研其明哲,思帝所难,官才任贤,群善必举,是用锡君纳陛以登。君秉国之均,正色处中,纤毫之恶,靡不抑退,是用锡君虎贲之士三百人。君纠虔天刑,章厥有罪,犯关干纪,莫不诛殛,是用锡君 钺各一。君龙骧虎视,旁眺八维,揜讨逆节,折冲四海,是用锡君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。君以温恭为基,孝友为德,明允笃诚,感乎朕思,是用锡君秬鬯一卣,珪瓒副焉。魏国置丞相以下群卿百僚,皆如汉初诸王之制。君往钦哉,敬服朕命!简恤尔众,时亮庶功,用终尔显德,对扬我高祖之休命!
因为曹公制定了礼仪、法律,为百姓树立了行为准则,使大家安居乐业,而不再见异思迁。因此赐予大车、戎车各一辆,黑马八匹。曹公鼓励百姓务农种植,劝民劳作,使粮食布帛多有积余,国家兴旺发达。因此赐予曹公卷龙衣冠,配以红色礼鞋。曹公崇尚谦让,使百姓效法而行,长幼有礼,上下和谐。因此赐予曹公钟磬之乐、六佾之舞。曹公推进王化之教,使国内正气风行;使夷狄臣服,神州富有。因此赐予曹公居处以朱漆之门。曹公发挥聪明才智,体念国事艰难,使才能之士出仕为官,贤达之辈任用主事,天下贤才尽数为国效力,因此赐予曹公纳陛之礼。曹公执掌国家重任,秉公无私,疾恶如仇决不姑息一丝一毫,因此赐予勇士三百名。曹公明察秋毫,维护国家大法,量罪轻重,分寸有度;违反国家纲纪大法者,无不处以极刑,因此赐予曹公斧、钺各一件。曹公威严犹若龙虎,高瞻远瞩,征讨叛逆,荡平四海奸佞,因此赐予曹公红弓一柄,红箭百发;黑弓十柄,黑箭千发。曹公以温良恭俭为本,以孝敬友爱为德,明于信用,厚于精诚,使我感动,因此赐予曹公祭奠用郁金草酒一樽,配以珪瓒一套。魏国设置丞相以群臣百官,一律按照汉初封诸侯王的规定执行。曹公以往一向钦...