弱植慕端操，窘步惧先迷。寡立非择方，刻意藉穷栖。
少年时就钦羡节操不凡，怕迷路我前进步履缓慢。孤独处并非我立身之道，为克制意与欲才栖穷山。
伊昔遘多幸，秉笔侍两闺。虽惭丹雘施，未谓玄素睽。
入仕初我曾经多蒙恩幸，手执笔侍候于两宫之间。虽惭愧君恩重难以回报，未料到黑与白颠倒错乱。
徒遭良时诐，王道奄昏霾。人神幽明绝，朋好云雨乖。
清明世竟遭到谄佞破坏，王道土忽变得天昏地暗。无祭祀人与神幽明隔断，世道乱众友好云分雨散。
吊屈汀洲浦，谒帝苍山蹊。倚岩听绪风，攀林结留荑。
我外放过汨罗凭吊屈原，又行经九嶷山把舜祭奠。倚危岩倾听那秋冬烈风，攀密林采留荑结于襟前。
跂予间衡峤，曷月瞻秦稽？皇圣昭天德，丰泽振沉泥。
登上那衡山尖翘踵遥望，何年月才能见会稽名山？圣明主昭示了变革天意，把沉泥翻起于大泽深潭。
惜无爵雉化，何用充海淮。去国还故里，幽门树蓬藜。
可惜我不会像雀雉幻化，入大海投淮河一无贡献。离始安回到了旧日家园，将蓬蒿和蒺藜种于门边。
采茨葺昔宇，翦棘开旧畦。物谢时既晏，年往志不偕。
采茅草和芦苇修补老屋，斩荆棘重开垦荒芜旧田。花已谢草已枯时序已晚，年岁老壮志消不同往年。
亲仁敷情昵，兴赋究词凄。芬馥歇兰若，清越夺琳珪。
亲密的仁智士抒写衷情，细品味深鉴赏情词凄然。诗清芬使兰若失去浓香，诗高韵使琳珪消逝清响。
尽言非报章，聊用布所怀。
我所写算不得酬和诗章，仅仅是表达我深切怀想。
振，李周翰注：“振，起也
李善注：“《说文》曰：兴，悦也，玩爱也
弱植慕端操[1]，窘步惧先迷[2]。寡立非择方[3]，刻意藉穷栖[4]。
伊昔遘多幸[5]，秉笔侍两闺[6]。虽惭丹雘施[7]，未谓玄素睽[8]。
徒遭良时诐[9]，王道奄昏霾[10]。人神幽明绝[11]，朋好云雨乖[12]。
吊屈汀洲浦[13]，谒帝苍山蹊[14]。倚岩听绪风[15]，攀林结留荑[16]。
跂予间衡峤[17]，曷月瞻秦稽[18]？皇圣昭天德[19]，丰泽振沉泥[20]。
惜无爵雉化，何用充海淮[21]。去国还故里[22]，幽门树蓬藜[23]。
采茨葺昔宇[24]，翦棘开旧畦。物谢时既晏[25]，年往志不偕[26]。
亲仁敷情昵[27]，兴赋究词凄[28]。芬馥歇兰若[29]，清越夺琳珪[30]。
尽言非报章[31]，聊用布所怀。
[1] 弱植：少年，体质尚弱时。一说，意志薄弱。《楚辞补注》：“植，志也。”端操：操行端方正直。
迷：指迷路
[2] 窘步：步履窘迫、缓慢
[3] 方：道，常道。
[4] 刻意：克制意欲。
幸：恩幸
[5] 遘：遭，逢
[6] 两闺：李善注：“谓上台及东宫。”即指宋武帝刘裕及其太子刘义符。
[7] 丹雘：红色的涂漆。此喻君恩。
[8] 玄素：黑白。睽（kuí）：违背，不合。
[9] 诐：偏颇，邪僻。又，李善注引《苍颉篇》曰：“诐，谄佞也。”
[10] 奄：急遽，忽然。昏霾（mái）：天昏地暗。此喻乱世，指宋少帝之时。霾，飞沙蔽天，日色无光貌。
[11] 人神幽明绝：李善注：“言时乱不获祭享也。”
[12] 云雨乖：云分雨散。此喻好友分离。乖，分离。
[13] 吊屈汀洲浦：颜延年出任始安（今广西桂林）太守，路过汨罗，有感而作《祭屈原文》。吊屈，凭吊屈原。汀，水边或水中平地。
[14] 谒帝苍山蹊：颜延年出守途经九嶷山曾拜祭帝舜。谒帝，祭拜帝舜。苍山，苍梧之山，即九嶷山。
[15] 绪风：冬天余寒未尽之风。
[16] 留荑：香草名。
衡：衡山
峤：尖而高的山
[17] 跂：翘踵而视貌
[18] 秦稽：即会稽山。在今浙江绍兴东南。相传禹会诸侯于江南计功，故名。秦始皇曾登此山望南海，故曰秦稽。因谢灵运虽被召为秘书监尚未就任，仍在会稽始宁隐居，故此处以会稽山代指灵运。
[19] 皇圣昭天德：谓宋文帝刘义隆平乱登基为帝。《荀子·不苟》：“变化代兴，谓之天德。”
振，李周翰注：“振，起也
[20] 丰泽振沉泥：指自己重新被征用。丰泽，大泽
[21] “惜无”二句：指自己虽被起用却无才能，没有贡献。爵雉化，《国语·晋语》：“雀入于海为蛤，雉入于淮为蜃。”爵，通“雀”。
[22] 去国：离开始安。国，作城邑解。此指始安城。
[23] 藜：草名。又名莱。初生可食，茎老可作杖。
葺：修整
[24] 茨：用来盖屋顶的芦苇、茅草
[25] 晏：晚。
[26] 年往志不偕：李善注：“言年既日往，志意已衰，不与子偕也。”
[27] 亲仁：指谢灵运。
李善注：“《说文》曰：兴，悦也，玩爱也
[28] 兴：玩赏，欣赏
歇：停歇
兰若：兰草和杜若，皆为香草
[29] 芬馥：言香气浓郁
琳珪：皆美玉
[30] 清越：言声音清脆悠永
[31] 报章：酬答别人的诗文或书信。