散幽经以验物,伟胎化之仙禽。钟浮旷之藻质,抱清迥之明心。指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音;帀日域以回骛,穷天步而高寻;践神区其既远,积灵祀而方多。精含丹而星曜,顶凝紫而烟华;引员吭之纤婉,顿修趾之洪姱;叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞。朝戏于芝田,夕饮乎瑶池。厌江海而游泽,掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮,心惆怅而哀离。

探索《相鹤经》中仙鹤的灵性之美:从胎化仙禽到高洁明心,展现其翱翔仙境、被羁人寰的惆怅与哀离。

幽经胎化仙禽浮旷藻质清迥明心。指蓬壶翻翰,望昆阆扬音日域回骛天步而高寻;神区其既远,积灵祀多。星曜凝紫烟华之纤婉,修趾;叠霜毛弄影玉羽而临霞。朝戏于芝田,夕饮乎瑶池。厌江海而游云罗。去帝乡岑寂,归人寰喧卑。岁峥嵘而愁,心惆怅而哀离。

打开《相鹤经》检验那灵物,白鹤乃是壮美的胎生仙鸟。它外聚轻扬旷达的华美资质,内含纯洁高远的明净之心。指向蓬莱神山展翅高飞,遥望昆阆仙境放声长鸣;环绕日出之处它盘旋翱翔,穷尽升天之路它登高寻觅;踏遍仙境行路远,积累岁月寿延长。眼瞳含红光如明星闪亮,头顶结紫绒似烟华放彩;伸展圆润的长颈叫声纤细柔婉,挺立修长的秀腿形象高大壮美;叠上洁白如霜的羽毛舞弄光影,舒展皎洁似玉的翅膀辉映彩霞。清晨在芝草之上嬉戏,傍晚于瑶池之中饮啄。厌弃大江大海它游于沼泽,身陷高处罗网而遭捕获。离开高远寂静的天帝之乡,来到低下喧嚣的人间凡尘。愁岁月不凡又交年关,悲别乡离群心中惆怅。

原文

散幽经以验物[1],伟胎化之仙禽[2]。钟浮旷之藻质[3],抱清迥之明心[4]。指蓬壶而翻翰[5],望昆阆而扬音[6];帀日域以回骛[7],穷天步而高寻[8];践神区其既远[9],积灵祀而方多[10]。精含丹而星曜[11],顶凝紫而烟华[12];引员吭之纤婉[13],顿修趾之洪姱[14];叠霜毛而弄影[15],振玉羽而临霞[16]。朝戏于芝田[17],夕饮乎瑶池[18]。厌江海而游泽[19],掩云罗而见羁[20]。去帝乡之岑寂[21],归人寰之喧卑[22]。岁峥嵘而愁暮[23],心惆怅而哀离[24]。

注释

幽经:指《相鹤经》

:检验,验定

:指鹤

[1] 散:打散。此指散开书简

胎化:胎变而化生,古代相传鹤为胎生,故有胎仙之别称

仙禽:仙鸟,传说鹤乃羽族之宗,仙人之骥,故称其为仙鸟

[2] 伟:特异超常

浮旷:轻扬旷达

藻质:洁白华美的体质

[3] 钟:聚,汇集

清迥:清洁高远

明心:明净之心

[4] 抱:怀抱,胸怀

翻翰:展翅高飞

[5] 蓬壶:神山名。即蓬莱,古代传说为仙人所居之境

扬音:高鸣

[6] 昆阆:即昆仑宫与阆风巅,皆为传说中神仙楼居之处。前者在昆仑山正东,后者在昆仑山正北

日域:日出处

回骛:回旋疾飞

[7] 帀:同“匝”,周,遍,环绕一周为一帀

天步:登天之路

[8] 穷:尽

神区:神明所在的地方,即仙境

[9] 践:历,足迹所至

:且,又

[10] 灵祀:神仙的寿命,年寿

:红色

星曜:如明星闪亮

[11] 精:此指瞳仁的光

凝紫:紫色凝集

烟华:烟花,雾霭中的花

[12] 顶:指头顶

[13] 引:伸展,拉开。员吭(háng):圆润的喉咙。员,通“圆”。纤婉:纤细柔婉。

修趾:长足

:高大

:美好

[14] 顿:停顿

弄影:舞弄身影

[15] 霜毛:形容洁白如霜的毛羽

[16] 振:抖动。

[17] 芝田:传说仙人种芝草的地方。

[18] 瑶池:神话传说中西王母所居之地。据《穆天子传》记载,穆天子曾宴请西王母在瑶池之上饮酒。

[19] 泽:水汇聚的洼地。

云罗:设于高处的罗网

:被

:束缚

[20] 掩:乘其不备而捕获

岑寂:高静而寂寞

[21] 帝乡:神话中天帝所居的地方

喧卑:低下而喧闹

[22] 人寰:人世间

:岁暮

[23] 峥嵘:原指山势高峻突出。此比喻岁月异乎寻常的艰辛

[24] 惆怅:伤感,愁闷。

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