“逮至圣文,随风乘流,方垂意于至宁。躬服节俭,绨衣不弊,革鞜不穿,大厦不居,木器无文。于是后宫贱玳瑁而疏珠玑,却翡翠之饰,除雕琢之巧;恶丽靡而不近,斥芬芳而不御;抑止丝竹晏衍之乐,憎闻郑卫幼眇之声。是以玉衡正而太阶平也。

汉文帝躬行节俭,以绨衣革鞜为常,摒弃奢华,使后宫贱珠宝而远靡音。解读圣文治世如何以简朴之风平定天下,实现玉衡正而太阶平的盛世景象。

“逮至圣文,随风乘流,方垂意于至宁。躬服节俭,绨衣不弊,革鞜不穿,大厦不居,木器无文。于是后宫贱玳瑁而疏珠玑,却翡翠之饰,除雕琢之巧;恶丽靡而不近,斥芬芳而不御;抑止丝竹晏衍之乐,憎闻郑卫幼眇之声。是以玉衡正而太阶平也。

“等到文帝继续为君,继承先君的传统精神,一心使天下高度安宁。他躬行节俭,绨衣不破旧不再制,皮靴不磨穿不更新,不住高楼大厦,木器不绘花纹。因此内庭的后妃美人,把玳瑁珍珠都看得很轻,不戴翡翠玉石等首饰,不用精雕细琢的物品;不穿华装艳服,不薰浓香清芬;不吹奏怪邪的管弦乐曲,不爱听郑卫的靡靡之音。因此政治清明,人民安定。

注释▾

风、流:此指高祖的遗风流泽,即汉家的优良传统

原文▾

“逮至圣文[1],随风乘流[2],方垂意于至宁[3]。躬服节俭[4],绨衣不弊[5],革鞜不穿[6],大厦不居,木器无文[7]。于是后宫贱玳瑁而疏珠玑[8],却翡翠之饰,除雕琢之巧;恶丽靡而不近[9],斥芬芳而不御;抑止丝竹晏衍之乐[10],憎闻郑卫幼眇之声[11]。是以玉衡正而太阶平也[12]。

注释▾

圣文:汉文帝

[1] 逮:及

风、流:此指高祖的遗风流泽,即汉家的优良传统

[2] 随、乘:顺应

至宁:长治久安

[3] 垂意:注意,留意

[4] 躬服:亲自实行,以身作则。

不弊:意为不破败就不另制

[5] 绨:厚实粗糙的丝织品

不穿:意为不穿破就不更新

[6] 革鞜:兽皮做的鞋

[7] 无文:不加彩绘雕镂。

[8] 玳瑁:一种形状似龟的爬行动物。这里指用其甲壳制成的装饰品。

[9] 丽靡:华丽。

晏衍:李善注:“邪声也

[10] 抑止:制止

幼眇:微妙曲折

[11] 郑卫:此指艳词淫曲。本指春秋时期郑卫两国的民间歌谣。因《诗经》中的《郑风》《卫风》等篇,多为男女相悦之词,思想保守者以为是淫曲而憎恶之

正:位置端正

太阶:也作“泰阶”,即三台星

[12] 玉衡:北斗星

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