物尚孤生,人固介立。岂伊时遘,曷云世及?嗟乎若士!望古遥集。韬此洪族,蔑彼名级。睦亲之行,至自非敦。然诺之信,重于布言。廉深简洁,贞夷粹温,和而能峻,博而不繁。依世尚同,诡时则异,有一于此,两非默置。岂若夫子,因心违事。畏荣好古,薄身厚志。

探索陶渊明独立高洁的品格与隐逸情怀,解析《物尚孤生》古文深意,感悟其淡泊名利、坚守志向的人生智慧。

孤生,人介立。岂伊时曷云世及?嗟乎若士望古遥集洪族名级。睦亲之行,至自非敦然诺之信,重于布言廉深简洁贞夷粹温和而能峻博而不繁。依世尚同诡时则异,有一于此,两非默置。岂若夫子,因心违事畏荣好古,薄身厚志。

世间之物以稀少为贵,人以保持独立风貌为本。您的行为怎能说是时代遭遇的原因?又怎能说世世代代都有沿袭?嗟叹您这个人啊!能与古代高人遥相类聚。您不以出生于名门大家而自高,且蔑视那世俗的名声官职。您敬奉双亲的行为,实乃出自天性,而不用特意勉励敦促。您对许诺别人之事严守信用,重于以守信著称的季布。您清廉、深沉、简朴、自爱,正直、平和、纯粹、温良,能融洽于人却不失峻切,学识渊博而不繁芜杂乱。人要是总依循世俗就会变得崇尚世俗,要是乖离时俗就会渐趋异端,二者有一于身,都会招致另一方的议论。哪里像您那样,能够遵从自己的心愿避开世事。您厌弃浮华而喜好古朴,把生活享受看得淡薄而重视志向修养。

注释

李善注:“言为人之道,依俗而行,必讥之以尚同,诡违于时,必讥之以好异

原文

物尚孤生[1],人固介立[2]。岂伊时遘,曷云世及[3]?嗟乎若士[4]!望古遥集[5]。韬此洪族[6],蔑彼名级[7]。睦亲之行,至自非敦[8]。然诺之信[9],重于布言[10]。廉深简洁[11],贞夷粹温[12],和而能峻[13],博而不繁[14]。依世尚同[15],诡时则异[16],有一于此,两非默置[17]。岂若夫子,因心违事[18]。畏荣好古[19],薄身厚志[20]。

注释

[1] 尚:以……为贵。

介立:独立

[2] 固:以……为本

[3] “岂伊时遘”二句:您的行为怎能说是时代遭遇的缘故?又怎能说世代都有沿袭?

[4] 若士:此人。

[5] 望古遥集:意谓能与古代隐逸之士归为同类型的人。

洪族:大族

[6] 韬:隐藏

[7] 名级:名利,官级。

[8] “睦亲之行”二句:敬奉双亲之行出自天性,不用特意勉励。

[9] 然诺之信:许诺别人的信用。

[10] 布言:季布之言。季布,汉初楚人,以重信用著称,当时称为:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

[11] 廉深简洁:清廉、深沉、简朴、自爱。

[12] 贞夷粹温:正直、平和、纯粹、温良。

[13] 和而能峻:性情温和而又不失峻切。

[14] 博而不繁:学识渊博而不繁芜。

[15] 尚同:以同于世俗为重。

[16] 诡时:与时俗相违背。诡,违反。

[17] 默置:沉默置之。

李善注:“言为人之道,依俗而行,必讥之以尚同,诡违于时,必讥之以好异

[18] 因心违事:遵循自己的心志而远离世事

[19] 畏荣:谓其厌弃浮华。

[20] 薄身:谓生活俭约。

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