吉日兮辰良[2]，穆将愉兮上皇[3]。抚长剑兮玉珥[4]，璆锵鸣兮琳琅[5]。瑶席兮玉瑱[6]，盍将把兮琼芳[7]。蕙肴蒸兮兰藉[8]，奠桂酒兮椒浆[9]。扬枹兮拊鼓[10]，疏缓节兮安歌[11]，陈竽瑟兮浩倡[12]。灵偃蹇兮姣服[13]，芳菲菲兮满堂[14]。五音纷兮繁会[15]，君欣欣兮乐康[16]。
东皇太一
吉祥日子好时光，恭恭敬敬祭上皇。玉镶宝剑手按抚，全身佩玉响叮当。玉镇压在瑶席上，琼花供在神座旁。献上祭肉兰蕙垫，置上桂酒椒子汤。高举鼓槌频击鼓，轻歌曼舞节拍疏，竽瑟齐奏歌声扬。华服巫女翩跹舞，芳香馥郁满殿堂。各种音调成交响，东皇太一喜洋洋。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
云中君
将：愿，请
东皇太一[1]
吉日兮辰良[2]，穆将愉兮上皇[3]。抚长剑兮玉珥[4]，璆锵鸣兮琳琅[5]。瑶席兮玉瑱[6]，盍将把兮琼芳[7]。蕙肴蒸兮兰藉[8]，奠桂酒兮椒浆[9]。扬枹兮拊鼓[10]，疏缓节兮安歌[11]，陈竽瑟兮浩倡[12]。灵偃蹇兮姣服[13]，芳菲菲兮满堂[14]。五音纷兮繁会[15]，君欣欣兮乐康[16]。
[1] 东皇太一：王逸《楚辞章句》：“太一，星名。天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”《史记·封禅书》：“天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。”据闻一多考证，东皇太一即伏羲，伏羲是苗族传说中的人类始祖，也是最尊贵的天神。
[2] 辰良：即良辰，好的时辰。
将：愿，请
愉：这里是使动用法，使……快乐
上皇：谓东皇太一
[3] 穆：虔诚，恭敬
[4] 玉珥：镶玉的剑把。珥，剑把。
琳琅：美玉
[5] 璆锵：佩玉的撞击声
瑱：通“镇”，玉镇，用玉制的镇压座席的器具
[6] 瑶席：用瑶草编成的座席，放在神座前。瑶，香草名
琼芳：玉色的花
[7] 将：拿着。与“把”同义
[8] 蕙肴蒸兮兰藉：献上兰草垫着的用蕙草和着蒸的祭肉。蕙肴，王逸《楚辞章句》：“以蕙草蒸肉也。”蒸，进献。兰藉，用兰草垫底。藉，指垫底用的东西。
椒浆：椒子做的汤
[9] 奠：放置
拊：击
[10] 枹：鼓槌
安歌：指歌声随着节奏的疏缓而平稳
[11] 疏缓节：指音乐的节拍稀疏缓慢
瑟：古代乐器
浩倡：高声歌唱
[12] 竽：古代乐器。笙类，三十六簧
偃蹇：翩跹起舞的样子
姣：美好的
[13] 灵：指祭神的巫女
[14] 芳菲菲：指蕙、兰、椒和起舞的巫女们散发的香气。
繁会：错杂，交响
[15] 五音：指宫、商、角、徵、羽
[16] 君：指东皇太一。按，《东皇太一》这篇是《九歌》这组祭神乐歌中的迎神曲。