“觐明堂，临辟雍，扬缉熙，宣皇风。登灵台，考休征，俯仰乎乾坤，参象乎圣躬。目中夏而布德，瞰四裔而抗稜。西荡河源，东澹海漘，北动幽崖，南耀朱垠。殊方别区，界绝而不邻，自孝武之所不征，孝宣之所未臣，莫不陆詟水栗，奔走而来宾。遂绥哀牢，开永昌。春王三朝，会同汉京。是日也，天子受四海之图籍，膺万国之贡珍，内抚诸夏，外绥百蛮。尔乃盛礼兴乐，供帐置乎云龙之庭，陈百寮而赞群后，究皇仪而展帝容。于是庭实千品，旨酒万钟，列金罍，班玉觞，嘉珍御，太牢飨。尔乃食举《雍》彻，太师奏乐。陈金石，布丝竹，钟鼓铿%%RARE_钟鼓铿，管弦烨煜。抗五声，极六律，歌《九功》，舞《八佾》，《韶》《武》备，泰古毕；四夷间奏，德广所及，《僸佅》《兜离》，罔不具集。万乐备，百礼暨，皇欢浃，群臣醉，降烟煴，调元气。然后撞钟告罢，百寮遂退。
“接见诸侯于明堂，宣布政教于辟雍，发扬光明之盛德，显示圣君之仁风。登上高入云端的灵台，考察天降瑞物的吉兆，仰观上天又俯察大地，反思皇德是否与天地合一。观览中国而广布仁德，眺望四边而远扬神威。西荡黄河源头，东震大海之滨，北动幽深山崖，南耀朱红之境。直到异域殊方，边界隔绝而不相邻之邦；武帝所不曾征讨，宣帝所未能归降，无不既畏又敬，水陆兼程，奔赴中国而俯首称臣。于是哀牢倾服，永昌归顺。春天诸侯朝觐，一齐会同洛京。这一天，明帝接受四海所呈之版图户籍，受纳万国所贡的异宝奇珍，内安华夏诸侯，外抚蛮邦夷民。继而盛陈礼乐之器，供帐于云龙之庭，百官引各藩王入宫，先行朝觐的礼仪，后瞻君主的圣容。宫廷满陈佳肴千种，美酒万钟，金罍列成队，玉杯排成行，将美味尽用，把三牲遍赏。进餐设乐，食毕伴以《雍》之乐，乐师指挥演奏的进行。陈列编钟编磬，布置琴瑟箫笙，钟鼓之声庄重悠永，管弦之声激越热情。五声高奏，六律弹尽，《九功》的歌声嘹亮入云，《八佾》的舞姿高雅动人；《韶乐》《武乐》尽奏，太古之曲毕陈；四夷之乐穿插其间，因大汉声威影响遥远，《僸佅》《兜离》等曲也来此助欢。万种音乐齐备，行完百种礼仪，皇帝欢愉，群臣沉醉，此时天降烟煴，调和人间元气。然后撞钟宣告礼毕，百官方才谢恩退去。
臣服于汉：臣服于汉。
“觐明堂[1]，临辟雍，扬缉熙[2]，宣皇风[3]。登灵台，考休征[4]，俯仰乎乾坤[5]，参象乎圣躬[6]。目中夏而布德[7]，瞰四裔而抗稜[8]。西荡河源[9]，东澹海漘[10]，北动幽崖[11]，南耀朱垠[12]。殊方别区，界绝而不邻[13]，自孝武之所不征，孝宣之所未臣，莫不陆詟水栗[14]，奔走而来宾。遂绥哀牢[15]，开永昌[16]。春王三朝[17]，会同汉京[18]。是日也，天子受四海之图籍[19]，膺万国之贡珍[20]，内抚诸夏[21]，外绥百蛮[22]。尔乃盛礼兴乐，供帐置乎云龙之庭[23]，陈百寮而赞群后[24]，究皇仪而展帝容[25]。于是庭实千品[26]，旨酒万钟[27]，列金罍[28]，班玉觞[29]，嘉珍御[30]，太牢飨[31]。尔乃食举《雍》彻[32]，太师奏乐[33]。陈金石[34]，布丝竹[35]，钟鼓铿
[36]，管弦烨煜[37]。抗五声[38]，极六律[39]，歌《九功》[40]，舞《八佾》[41]，《韶》《武》备[42]，泰古毕[43]；四夷间奏[44]，德广所及，《僸佅》《兜离》[45]，罔不具集。万乐备，百礼暨[46]，皇欢浃[47]，群臣醉，降烟煴[48]，调元气[49]。然后撞钟告罢，百寮遂退。
[1] 觐：诸侯秋朝天子之称。
[2] 缉熙：光明貌。
[3] 皇风：帝王之风范。
[4] 休征：吉利的征兆。
[5] 俯仰乎乾坤：《周易·系辞》：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。”乾坤，天地。
圣躬：皇帝自身
[6] 参象：即参比乾坤之象，思与合德
[7] 中夏：此指中国。
抗稜：传布神威
[8] 四裔：四方边远之地
河源：黄河发源处
[9] 荡：动
[10] 澹：此指触动。海漘（chún）：海滨。
[11] 幽崖：指极北之地。
[12] 朱垠：指南方。
[13] 界绝：边界绝离，不相连接。
[14] 陆詟水栗：形容四方畏惧之状。
哀牢：古代西南少数民族之名
[15] 绥：安抚
[16] 开永昌：李善注引《东观汉记》曰：“以益州徼外哀牢王率众慕化，地旷远，置永昌郡也。”
[17] 三朝：正月初一为岁、月、日之始，故称三朝。
[18] 会同：古代诸侯朝见天子的通称。
[19] 图籍：地图与户籍。
[20] 膺：接受。
[21] 诸夏：各诸侯国。
[22] 百蛮：各少数民族。
云龙：云龙门
[23] 供帐：供设帷帐
群后：各诸侯国之王
[24] 赞：引导
皇仪：朝见皇帝的仪式
[25] 究：尽
[26] 庭实：皇帝宴请群臣之食物充满云龙门内之庭。
[27] 旨酒：美酒。旨，味美。
[28] 金罍：酒器。
[29] 班：引。玉觞（shāng）：玉杯。
御：享用
[30] 嘉珍：美味佳肴
[31] 太牢：盛牲的食器叫牢，大的叫太牢。太牢盛牛、羊、豕三牲。因此也把宴会或祭祀时的三牲称太牢。飨（xiǎng）：犒劳，赏赐。
[32] 食举《雍》彻：进食时奏乐，食毕用《雍》乐。彻，撤除。
[33] 太师：乐师。
[34] 金石：钟磬之类乐器。
[35] 丝竹：琴瑟箫笙之类乐器。
[37] 烨煜：光辉闪烁。描写声乐的热烈奔放。属于通感。
五声：宫、商、角、徵、羽
[38] 抗：高举，高昂
六律：古代乐律有阳律、阴律各六，合为十二律
[39] 极：尽，全
[40] 《九功》：九功包括六府三事之功，合称九功。此指赞颂六府三事之功的歌曲。《尚书·大禹谟》：“九功惟叙。”孔疏：“养民者使水、火、金、木、土、谷此六事惟当修治之；正身之德，利民之用，厚民之生，此三事惟当谐和之。”
[41] 《八佾》：古代天子舞乐。
[42] 《韶》：传说为舜所制乐曲。《武》：武王克商的颂曲。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也；谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
[43] 泰古毕：指上古之乐全部演奏。
[44] 间奏：交替演奏。
[45] 《僸佅》《兜离》：四方少数民族乐曲之名。
[46] 暨：至，到。
[47] 浃：融洽，和洽。
[48] 烟煴：古代指天地间阴阳二气交互作用的状态。
[49] 元气：此指精神，生气。
（69） 臣服于汉：臣服于汉。
[36] 铿：铿
（kēng hóng）：钟鼓声。