然非夫旷远者不能与之嬉游,非夫渊静者不能与之闲止,非夫放达者不能与之无吝,非夫至精者不能与之析理也。

琴不是谁都能相伴的:心胸开阔不拘束的人才能与琴同乐,深沉安静的人才能与琴悠闲相处,放纵旷达不贪的人才能以琴忘私,道德纯粹、知识丰富的人才能以琴明理。

然非夫旷远者不能与之嬉游,非夫渊静者不能与之闲止,非夫放达者不能与之无吝,非夫至精者不能与之析理也。

然而,非旷放者不能与琴同乐,非沉静者不能与琴闲处,非放达者不能以琴忘私,非精纯之人不能以琴明理。

注释▾

吕向注:“非深静之志,不能与琴闲居也。”

原文▾

然非夫旷远者不能与之嬉游[1],非夫渊静者不能与之闲止[2],非夫放达者不能与之无吝[3],非夫至精者不能与之析理也[4]。

注释▾

嬉游:游乐

[1] 旷远:心胸开阔,举止无检束

闲止:悠闲相处

吕向注:“非深静之志,不能与琴闲居也。”

[2] 渊静:深沉而安静

无吝:不贪

[3] 放达:放纵旷达,不拘礼俗

析理:剖析琴理。张大命《琴经》曰:“四‘与之’,皆指琴而言。”

[4] 至精:谓道德修养最纯粹和知识最丰富之人

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