楚妃且勿叹，齐娥且莫讴。四坐并清听，听我歌《吴趋》。

楚妃且勿叹[1]，齐娥且莫讴[2]。四坐并清听[3]，听我歌《吴趋》。

《吴趋》自有始，请从昌门起[4]。昌门何峨峨，飞阁跨通波[5]。

重栾承游极[6]，回轩启曲阿[7]。蔼蔼庆云被[8]，泠泠祥风过[9]。

山泽多藏育[10]，土风清且嘉[11]。泰伯导仁风[12]，仲雍扬其波[13]。

穆穆延陵子[14]，灼灼光诸华[15]。王迹阳九[16]，帝功兴四遐[17]。

大皇自富春[18]，矫手顿世罗[19]。邦彦应运兴[20]，粲若春林葩[21]。

属城咸有士[22]，吴邑最为多[23]。八族未足侈[24]，四姓实名家。

文德熙淳懿[25]，武功侔山河[26]。礼让何济济[27]，流化自滂沱[28]。

淑美难穷纪[29]，商榷为此歌[30]。

叹：本指歌尾曳声以相助

[1] 楚妃：楚王之妃。指楚庄王姬樊姬。李善注引《歌录》：“石崇《楚妃叹》曰：歌辞楚妃叹，莫知其所由。楚之贤妃，能立德著勋，垂名于后，唯樊姬焉，故今叹咏之声永世不绝。”这里借指歌女

讴：歌唱

[2] 齐娥：齐王之后。这里也借指歌女。娥，美女

清听：静听

[3] 并：一起

[4] 昌门：春秋吴国都城的西郭门，也作“阊门”。《吴越春秋》及《越绝书》均谓为吴王阖闾所建，阖闾欲西破楚，故又名破楚门。

通波：指城壕

[5] 飞阁：架空建筑的阁道

栾：柱首承梁的曲木

游极：游梁

[6] 重：重叠

启：开

阿：即四阿，是四面有曲檐的建筑

[7] 回轩：曲折的长窗

庆云：五色云

[8] 蔼蔼：密布貌

[9] 泠泠：清凉貌。

[10] 藏育：埋藏化育。指物产。

清且嘉：清越美好

[11] 土风：乡土的歌谣乐曲

[12] 泰伯：一作“太伯”，周太王（周文王祖父）长子。太王晚年，欲传位少子季历，泰伯与弟仲雍率部分周人避往荆蛮，改从当地习俗，又传以耕作、筑城等技术，被推戴为君长，号曰“勾吴”，建都梅里（今江苏无锡东南）。

扬其波：谓发扬光大了泰伯的事业

[13] 仲雍：周太王次子，泰伯之弟。泰伯死后，由他接位。周灭商后，封其曾孙周章为吴王，列为诸侯。后人以他为吴的始祖，称为吴仲

延陵子：即春秋时吴国公子季札，曾受封延陵（今江苏常州、江阴等地），史称延陵季子

[14] 穆穆：端庄盛美貌

诸华：指文化发达的中原各国

[15] 灼灼：光明貌

：同“颓”，败坏，排除

阳九：指灾荒年景和厄运

刘琨表曰：阳九之会，其数四千六百一十七万为一元，初入元，百六岁有厄，故曰百六之会……《灵宝运度经》：……天厄谓之阳九，地亏谓之百六

[16] 王迹：王者创业的功绩

四遐：四方极远之地

[17] 帝功：帝王的功业。指229年孙权称帝，建立吴国

[18] 大皇：指孙权。孙权为吴郡富春（今浙江杭州富阳）人，死后，追尊为吴大帝。

顿：整理

世罗：犹言皇纲，即帝王统治天下的纪纲、法度

[19] 矫手：举手

[20] 邦彦：国之美士、模范。

葩：草木之花

[21] 粲：鲜明，美好

咸：都

[22] 属城：吴郡所管辖的县邑

[23] 吴邑：吴县（今江苏苏州）。陆机为吴郡吴县人。

[24] 八族：八姓。李善注引张勃《吴录》：“八族，陈、桓、吕、窦、公孙、司马、徐、傅也。四姓，朱、张、顾、陆也。”未足侈：不值得夸口。实际是说值得夸口，但这里不多说。侈，侈言，侈论。

李善注：“曹植令曰：相者文德昭，将者武功烈

淳懿：犹纯懿，指高尚完美的德行

[25] 文德：指以礼乐教化治国。常对“武功”而言

侔：等同

[26] 武功：战功

[27] 礼让：指泰伯、季札多次让位于人。《史记·吴太伯世家》：“太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。”济济：众多貌。

滂沱：多貌

[28] 流化：广布教化

纪：录

[29] 淑美：美好

[30] 商榷：谓举其大概以供商量、讨论。