袁太尉　从驾淑

袁太尉　从驾[1]淑

宫庙礼哀敬[2]，枌邑道严玄[3]。

恭洁由明祀[4]，肃驾在祈年[5]。

诏徒登季月[6]，戒凤藻行川[7]。

云旆象汉徙[8]，宸网拟星悬[9]。

朱棹丽寒渚[10]，金映秋山[11]。

羽卫蔼流景[12]，彩吹震沉渊[13]。

辩诗测京国[14]，履籍鉴都廛[15]。

甿谣响玉律[16]，邑颂被丹弦[17]。

文轸薄桂海[18]，声教烛冰天[19]。

和惠颁上笏[20]，恩渥浃下筵[21]。

幸侍观洛后[22]，岂慕巡河前[23]。

服义方无沫[24]，展歌殊未宣[25]。

[1] 从驾：于光华《重订文选集评》引孙月峰语曰：“太尉原诗不传。此作点景严密，似颜光禄，若袁《白马》等，固犹有跌宕气。”吕向注：“为御史中丞时，从宋高祖拜庙并祭南郊之作。”盖亦释“从驾”之本事也。

礼：按礼法祭祀

哀敬：尽哀致敬

[2] 宫庙：祖庙，天子、诸侯祭祀祖先的处所

张铣注：“汉丰邑有枌社，宋汉之子孙故祭

道：神道，即墓道

严玄：肃穆而幽远

[3] 枌邑：汉高祖为丰之枌榆乡人，初起兵时祷于枌榆社。事见《史记·封禅书》

[4] 恭洁由明祀：意为肃敬、洁净地经历了对神明的祭祀。恭，肃敬。指祭祀时的态度。洁，洁净。指祭祀所用的祭物。由，经历。明祀，神明之祀。此处神明指天地之神。

祈年：祈祷丰年

[5] 肃驾：君主恭敬地驾临。肃，恭敬。驾，总称帝王车乘

登：登程

季月：春、夏、秋、冬四季的末一月都称季月

[6] 诏徒：下诏告示众官。徒，徒众

行川：所行之平野

[7] 戒凤：戒备森严之凤凰宫车。凤，凤凰车，为帝王所乘之车。《通志·天子车辂》：“大驾则御凤凰车，以金根车为副。”藻：文采

汉：云汉，天河

徙：移动

[8] 云旆：侍从队伍之旗帜多如云。旆，旗帜的总称

拟：如，像

星悬：天星悬空

[9] 宸网：天子车盖上珠玉连缀如网。宸，北极星所在为宸，后借用为帝王所居，又引申为王位、帝王的代称

丽：与下句之“映”相对，皆为映照之意

[10] 棹：划船拨水之具，状如桨，以红漆涂之，故称朱棹

[11] 金：金饰之马冠。“秋山”与上句之“寒渚”，皆为所游之处。

蔼：映

流景：流动的日光

[12] 羽卫：负羽侍卫，即仪仗队

渊：深渊

[13] 彩吹：穿彩衣的乐工吹奏笙、箫类乐器

[14] 辩诗：分辨解析所陈之诗。李善注引《礼记》：“天子五年一巡狩，命太师陈诗以观民风。”测京国：考察国都之民风。

鉴：明断

都廛：京城中之集市

[15] 履籍：君主履行耕藉之礼。籍，藉田，帝王亲耕之田。历代至孟春皆有耕藉之礼，以示重农。其礼先由皇帝亲耕，按犁三推三反，群臣以次耕，王公五等诸侯五推五反，公卿大夫七推七反，士九推九反，末由藉田令率其属耕毕。详见《礼记·月令》之“孟春之月”，《宋书·礼志》

[16] 甿谣响玉律：意为加工收集来的民谣，使之符合玉律的声调。甿谣，乡村民谣。甿，古指村民。响，声调。玉律，玉制的标准定音器。

被丹弦：用琴瑟来演奏

[17] 邑颂：都市的颂歌

薄：近

桂海：南海

[18] 文轸：此指书同文，车同轨，国家统一

烛：照，此处意为影响及于

冰天：严寒的地方

[19] 声教：声威与教化

颁：分赏

上笏：大夫之爵

[20] 和惠：君主宽和的恩惠

浃：滋润

下筵：小臣

[21] 恩渥：君主恩赐优厚

侍：侍奉君主，即从驾

观洛：游览洛水

[22] 幸：有幸

[23] 巡河前：前代君王巡视河洛。前代君王指天乙（即成汤，殷王朝的立国者）、虞舜。李善注引《尚书中候》曰：“天乙在亳，东观乎洛，黄鱼双跃，出跻于坛，化为黑玉。”又引《孝经钩命决》曰：“舜即位，巡省中河，录图授文。”

无沫：不尽不止

[24] 服义：奉行君主之仁义

殊未宣：还不能显示出君王的仁德仁政

[25] 展歌：即作诗。展，陈述