粤若稽古帝汉，祖宗浚哲钦明，殷五代之纯熙，绍伊唐之炎精。荷天衢以元亨，廓宇庙而作京，敷皇极以创业，协神道而大宁。于是百姓昭明，九族敦序，乃命孝孙，俾侯于鲁。锡介珪以作瑞，宅附庸而开宇。乃立灵光之秘殿，配紫微而为辅。承明堂于少阳，昭列显于奎之分野。

粤若稽古帝汉[1]，祖宗浚哲钦明[2]，殷五代之纯熙[3]，绍伊唐之炎精[4]。荷天衢以元亨[5]，廓宇庙而作京[6]，敷皇极以创业[7]，协神道而大宁[8]。于是百姓昭明[9]，九族敦序[10]，乃命孝孙[11]，俾侯于鲁[12]。锡介珪以作瑞[13]，宅附庸而开宇[14]。乃立灵光之秘殿[15]，配紫微而为辅[16]。承明堂于少阳[17]，昭列显于奎之分野[18]。

若：顺

稽古：考行古道

[1] 粤：助词。用于句首或句中，与“曰”通

[2] 浚哲：深沉聪慧。浚，深。《诗经·小雅·小弁》：“莫浚匪泉。”钦明：圣明。钦，用于对帝王的表敬副词。

五代：指唐、虞、夏、商、周

纯熙：广大

[3] 殷：盛

伊唐：即唐尧时代

炎精：火德

[4] 绍：继承

[5] 荷：幸赖，依靠。天衢（qú）：天道。元亨：畅通。一说，元，首善。亨，美事聚集。

[6] 廓宇宙：澄清宇内。廓，廓清，澄清。一说，此句极言西京之广大。廓，扩大。京，此指西京长安。

皇极：帝王统治的准则

[7] 敷：施行，布置

神道：天道

大宁：指天下太平

[8] 协：协和

昭明：明礼义

[9] 百姓：古代对贵族的总称。《诗经·小雅·天保》：“群黎百姓。”郑笺：“百姓，百官族姓也。”一说，此指平民。因“百姓”在战国以后用作平民的通称

敦序：分其次第顺序而亲之

[10] 九族：指高祖、曾祖、祖、父、己、子、孙、曾孙、玄孙共九代

[11] 孝孙：指刘馀。刘馀为汉高祖曾孙。

[12] 俾侯于鲁：封刘馀为鲁恭王，使主鲁政。俾，使。

[13] 锡：赐。《春秋公羊传·庄公元年》：“王使荣叔来锡桓公命。锡者何，赐也。”介：大。《诗经·小雅·楚茨》：“报以介福，万寿无疆。”介福即大福。珪（guī）：受权守城的信物。《春秋左传·哀公十四年》：“司马牛致其邑与珪焉。”瑞：此指符信或凭证。

附庸：附于诸侯国的小国

开宇：扩展四境的界限

[14] 宅：作动词，增加居住处所

[15] 秘殿：神殿。

[16] 紫微：此指中央朝廷皇帝之居处。

少阳：东方

[17] 明堂：古代天子宣明政教的殿堂

奎之分野：我国古代天文学说，把十二星次的位置跟地上州、国的位置相对应，如以奎娄对应鲁，鹑火对应周，鹑尾对应楚等

[18] 昭列：光辉闪耀