昔我资章甫，聊以适诸越。
以前我贩卖一批章甫冠，姑且去一趟南方的越族。
行行入幽荒，欧骆从祝发。
走啊走进入边远荒凉地，所见部落都是剪去头发。
穷年非所用，此货将安设？
一年到头章甫都没用处，这批货物将要如何处置？
瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。
砖头对着宝玉兀自夸口，死鱼眼睛嗤笑宝珠明月。
不见郢中歌，能否居然别。
你不见楚都郢中的歌唱，能与不能确然有所区别。
《阳春》无和者，《巴人》皆下节。
《阳春》没有几个人跟着唱，《巴人》却都争着相和击节。
流俗多昏迷，此理谁能察？
世上的人大多蒙昧昏迷，这个道理谁能认识明白？
李善注：“章甫，以喻明德
李善注：“冠无所设，以喻德无所效也
昔我资章甫[1]，聊以适诸越[2]。
行行入幽荒[3]，欧骆从祝发[4]。
穷年非所用[5]，此货将安设[6]？
瓴甋夸玙璠[7]，鱼目笑明月[8]。
不见郢中歌[9]，能否居然别[10]。
《阳春》无和者[11]，《巴人》皆下节[12]。
流俗多昏迷[13]，此理谁能察？
李善注：“章甫，以喻明德
[2] “昔我”二句：《庄子·逍遥游》：“宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”资，供给。这里引申为贩卖。章甫，殷代冠名。春秋时宋人是殷族后代，也戴这种样式的冠。聊，姑且。适，去到。谓去贩卖章甫。诸越，指居住在今浙江南部、福建、两广一带的越族
幽荒：远方荒凉之地
[3] 行行：行而又行
祝发：断发
[4] 欧骆：越族部落名
[5] 穷年：尽年，一年到头。
李善注：“冠无所设，以喻德无所效也
[6] 安设：如何处置
夸：夸口
玙璠：宝玉名
[7] 瓴甋：砖
明月：宝珠名
[8] 笑：嗤笑
[9] 郢中歌：宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”郢，春秋战国时楚国都城。
居然别：很分明地有所区别
[10] 能否：能与不能。能，指能唱《阳春》《白雪》者；不能，指不能唱《阳春》《白雪》而只能唱《下里》《巴人》者
[11] 《阳春》：高级乐曲名。
下节：犹言击节、打拍子，意思是都能击节而和
[12] 《巴人》：低级乐曲名
[13] 流俗：世俗，世人。
[1] 这首诗以层层设喻的手：这首诗以层层设喻的手法，抒写自己怀才不遇和对时俗不能识别贤愚的感慨。