臣闻览影偶质,不能解独;指迹慕远,无救于迟。是以循虚器者,非应物之具;玩空言者,非致治之机。

探索影与形、言与行的哲学思辨,揭示空谈误国、实干兴邦的古老智慧,助你理解致治之机与应物之道的真谛。

臣闻览影偶质,不能解独;指迹慕远,无救于迟。是以循虚器者,非应物;玩空言者,非致治

我听说:看见影、形成双,并不能消除孤独寂寞;抬起脚就想象已到了远方,这对于迟缓的行走无所帮助。因此,依照虚设不实的东西办事的人,不是适应事物变化的人才;好说空话的人,不具备治理国家的素质。

原文

臣闻览影偶质[1],不能解独;指迹慕远[2],无救于迟。是以循虚器者[3],非应物之具[4];玩空言者,非致治之机[5]。

注释

[1] 览影偶质:看见影与形相伴。偶,成双,相伴。质,形。

[2] 指迹:脚印。此处指举足。

[3] 虚器:虚设不实用的器物。

:才能,才具

[4] 应物:适应事物变化

:这里指素质

[5] 致治:达到太平盛世

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