“且夫王者固未有不始于忧勤,而终于逸乐者也,然则受命之符,合在于此。方将增太山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上减五,下登三。观者未睹旨,听者未闻音,犹鹪 已翔乎寥廓之宇,而罗者犹视乎薮泽,悲夫!”

探究王者忧勤逸乐之道:解读古代帝王泰山封禅的深意,揭示受命之符与功业真谛,领略超越三王五帝的宏大视野。

“且夫王者固未有不始于忧勤,而终于逸乐者也,然则受命之符,合在于此。方将增太山之封,加梁父之事,鸣和鸾扬乐颂,上减五,下登三观者睹旨,听者未闻,犹已翔乎寥廓之宇,而罗者犹视乎薮泽,悲夫!”

“况且成就事业的人,本来就没有不是开始忧愁劳苦,而最后才得到安乐的,那么人君接受天命的凭证,就在于此。皇上正准备在泰山、梁父山祭祀天地,歌舞升平,颂扬礼乐,汉的功业同于五帝、超过三王。诸位大夫还不明白这件事的重大意义,就好像神鸟鹪已经飞翔在辽阔的天空,而网鸟的人还在湖边泽地去寻找,真是可悲呀!”

原文

“且夫王者固未有不始于忧勤,而终于逸乐者也,然则受命之符[1],合在于此。方将增太山之封[2],加梁父之事[3],鸣和鸾[4],扬乐颂[5],上减五[6],下登三[7]。观者未睹旨[8],听者未闻音[9],犹鹪已翔乎寥廓之宇[10],而罗者犹视乎薮泽[11],悲夫!”

注释

[1] 受命之符:接受天命的祥瑞征兆。

[2] 太山:即泰山。

[3] 梁父:梁父山。古代帝王在泰山筑坛祭天,在泰山下梁父山上封土以祭地。

[4] 和鸾:古代车马上的铃铛。

[5] 扬乐颂:颂扬礼乐。

[6] 减五:指同于五帝。五,五帝。有多种说法。一说为传说中的上古帝王伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜。

[7] 登三:指超越三王。三,三王,指夏禹、商汤、周文王。一说指夏禹、商汤和周文王、周武王。

睹旨:察看意旨

[8] 观者:与下文“听者”,指诸位大夫

[9] 音:听见声音。意谓不明白其中的意义。

[11] 薮泽:湖泽的通称。也指水浅草茂的泽地。

[10] 鹪:鹪(jiāo míng):传说五方神鸟中的南方神鸟。凤凰之属。寥廓:旷远,广阔。

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