王乔飞凫舄,东方金马门。

探索沈约《王乔飞凫舄》的古典诗意,解读王乔与东方朔的避世智慧,领略诗中从宦与隐逸的微妙平衡及历史典故。

王乔飞凫舄,东方金马门。

王乔乘着一双凫舄飞行,东方朔避世京都金马门。

从宦非宦侣,避世不避喧。

做官却不同于一般僚属,避世不害怕繁杂和喧闹。

揆余发皇鉴,短翮屡飞翻。

君王考察估量我的情况,我曾奋起短翅屡屡飞翔。

晨趋朝建礼,晚沐卧郊园。

早晨奔赴建礼宫门上朝,晚上沐浴躺卧郊外家园。

宾至下尘榻,忧来命绿樽。

客至取下灰蒙蒙的坐榻,忧来命人端上绿色酒樽。

昔贤侔时雨,今守馥兰荪。

往昔贤人就像应时之雨,今日太守芳名有如兰荪。

神交疲梦寐,路远隔思存。

梦中频频会面颇觉疲倦,道路遥远阻隔彼此思念。

牵拙谬东汜,浮惰及西昆。

牵率庸拙谬从东汜腾升,浮名惰懈旋从西昆下沉。

顾循良菲薄,何以俪玙璠。

眷顾之情诚然十分微薄,怎能够同玙璠相提并论。

将随渤澥去,刷羽泛清源。

将要随着渤海洪波而去,整翅在清水中漂浮翻腾。

注释▾

出为东阳太守:出为东阳太守,齐明帝即位,征为五兵尚书,这里遂以日之起落为比,以见时之早晚、人之少老。

原文▾

王乔飞凫舄[1],东方金马门[2]。

从宦非宦侣[3],避世不避喧[4]。

揆余发皇鉴[5],短翮屡飞翻[6]。

晨趋朝建礼[7],晚沐卧郊园[8]。

宾至下尘榻[9],忧来命绿樽[10]。

昔贤侔时雨[11],今守馥兰荪[12]。

神交疲梦寐[13],路远隔思存[14]。

牵拙谬东汜[15],浮惰及西昆[16]。

顾循良菲薄[17],何以俪玙璠[18]。

将随渤澥去[19],刷羽泛清源[20]。

注释▾

[1] 王乔飞凫舄:传说汉明帝时得道的方士王乔乘凫舄(一种神鞋)飞行。《风俗通义·正失》:“俗说孝明帝时,尚书郎河东王乔迁为叶令,每月朔常诣台朝。帝怪其来数而无车骑,密令太史候望。言其临至时,常有双凫从东南飞来。因伏侍,见凫举罗,但得一双舄耳。使尚方识视,四年中所赐尚书官属履也……(太史)言此令即仙人王乔者也。”《后汉书·方术传》有类似记载。凫,野鸭。舄,鞋。

[2] 东方金马门:指东方朔,汉武帝时人,曾待诏金马门,官至太中大夫。《史记·滑稽列传》:“武帝时,齐人有东方生名朔……时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。’金马门者,宦者署门也,门旁有铜马,故谓之曰‘金马门’。”

[3] 从宦非宦侣:此言王乔。从宦,做官。宦侣,同僚。

[4] 避世不避喧:此言东方朔。喧,喧呼,繁闹。

[5] 揆余发皇鉴:屈原《离骚》:“皇览揆余初度兮。”揆,估量。余,我。皇。这里指君王。鉴,观察,即“量才而用”之意。

屡飞翻:谓历任多种官职

[6] 短翮:短翅。自谦之辞

[7] 建礼:汉宫门名。李善注引《汉书典职》:“尚书郎昼夜更直于建礼门内。”这里泛指宫门。

[8] 沐:沐浴,休息。

[9] 宾至下尘榻:李善注:“谢承《后汉书》曰:‘徐稚,字孺子,豫章人,屡辟公府不起。时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾,唯稚来特设一榻,去则悬之。’傅玄《杂诗》曰:‘机榻委尘埃。’”榻,低矮狭长的坐卧用具。

[10] 忧来命绿樽:《汉书·东方朔传》:“销忧者莫若酒。”樽,酒器。

时雨:应时之雨

[11] 侔:等

[12] 今守馥兰荪:李善注:“潘正叔《赠河阳诗》曰:‘流声馥秋兰。’”今守,指谢朓。馥,香。兰、荪,皆香草名。

梦寐:睡梦

[13] 神交:谓梦中会面

[14] 思存:想念。《诗经·郑风·出其东门》:“匪我思存。”

[15] 牵拙:李善注:“牵率庸拙也。”牵率,也作“牵帅”,牵连之意。《春秋左传·襄公十年》:“女既勤君而兴诸侯,牵帅老夫,以至于此。”“牵拙”谓自己才能庸拙而又被人为地牵连。东汜(sì):李善注:“谓汤谷,日之所出也。”汤谷,也作“旸谷”,传说中的日出之处。

[16] 浮惰:李善注:“浮名惰懈也。”西昆:李善注:“谓崦嵫,日之所入也。”李周翰注:“日入处,比衰老也。”沈约于隆昌元年

菲薄:微薄

[17] 顾循:眷念之情

[18] 俪:并列,比。玙(yú)、璠(fán):皆美玉名。

[19] 渤澥:即渤海。司马相如《子虚赋》:“浮渤澥,游孟诸。”

[20] 刷羽泛清源:刘桢《赠徐幹》:“细柳夹道生,方塘含清源。”又《杂诗》:“方塘含白水,中有凫与雁。安得肃肃羽,从尔浮波澜。”刷羽,整理羽毛。泛,漂浮。清源,清水。

(494) 出为东阳太守:出为东阳太守,齐明帝即位,征为五兵尚书,这里遂以日之起落为比,以见时之早晚、人之少老。

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