“斯盖宅土之所安乐，观听之所踊跃也。焉独三川，为世朝市？若乃卓荦奇谲，倜傥罔已，一经神怪，一纬人理。远则岷山之精，上为井络，天帝运期而会昌，景福肸飨而兴作。碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄。妄变化而非常，羌见伟于畴昔。近则江汉炳灵，世载其英。蔚若相如，皭若君平，王褒 晔而秀发，扬雄含章而挺生。幽思绚《道德》，摛藻掞天庭。考四海而为隽，当中叶而擅名。是故游谈者以为誉，造作者以为程也。至乎临谷为塞，因山为障，峻岨塍埒长城，豁险吞若巨防。一人守隘，万夫莫向。公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王。由此言之，天下孰尚？故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也。”

“斯盖宅土之所安乐[1]，观听之所踊跃也[2]。焉独三川，为世朝市[3]？若乃卓荦奇谲[4]，倜傥罔已[5]，一经神怪[6]，一纬人理。远则岷山之精，上为井络[7]，天帝运期而会昌，景福肸飨而兴作[8]。碧出苌弘之血[9]，鸟生杜宇之魄[10]。妄变化而非常，羌见伟于畴昔[11]。近则江汉炳灵[12]，世载其英[13]。蔚若相如[14]，皭若君平[15]，王褒晔而秀发[16]，扬雄含章而挺生[17]。幽思绚《道德》[18]，摛藻掞天庭[19]。考四海而为隽[20]，当中叶而擅名[21]。是故游谈者以为誉，造作者以为程也[22]。至乎临谷为塞[23]，因山为障，峻岨塍埒长城[24]，豁险吞若巨防[25]。一人守隘[26]，万夫莫向[27]。公孙跃马而称帝[28]，刘宗下辇而自王[29]。由此言之，天下孰尚[30]？故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也。”

[1] 斯盖宅土之所安乐：意谓此地是定居者的乐土。宅土，居处。

[2] 观听之所踊跃：外地人见了或听到之后，也向往这个地方。

[3] “焉独三川”二句：意谓蜀都为政治经济的中心，也是争名夺利之处，不亚于三川。三川，古郡名。即今河南洛阳一带。因是黄河、洛水、伊水三川相交之地，故名。朝市，朝廷和市集。《战国策·秦策》：“争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之市朝也。”

[4] 卓荦：特异。奇谲（jué）：奇异。

罔：无

[5] 倜傥：洒脱不拘。这里作不寻常解

经：与下句之“纬”都是“系”“依凭”之意

[6] 一：此作“有的”解

[7] 井络：井星。古代传说，天上的井星，是岷山的精灵变的。

[8] “天帝”二句：意谓天帝使这儿机运昌盛，大福普降，故使好人好事不断产生。会昌，会当兴盛隆昌。运、会，机运际会。景福，大福。肸（xī）飨，应为“肸蚃”，分布，散布。引申为繁多。

[9] 碧出苌弘之血：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”苌弘，周敬王大夫。碧，青绿似玉之美石。

[10] 鸟生杜宇之魄：《蜀记》载，古代蜀帝姓杜名宇，号望帝，杜宇死后化为子规鸟。子规、杜宇、杜鹃皆为同一种鸟。

见伟于畴昔：为过去人们所盛传

[11] 羌：发语词

[12] 炳灵：就是钟灵，说江山的灵气赋在人身。炳，明。

[13] 世载其英：世世代代都有英才载入史册。

相如：指司马相如

[14] 蔚：富于文采貌

君平：指严遵，字君平

[15] 皭：洁白纯净。此指品质高洁

秀发：出类拔萃

[16] 王褒：汉代文学家，字子渊。著有《九怀》《洞箫赋》等。晔（wěi yè）：光明美盛貌。此指文采焕发

挺生：超群出众

[17] 含章：富有文采

[18] 幽思：深远的思维。绚（xuàn）：光辉灿烂。《道德》：指老子《道德经》。扬雄仿效《道德经》而作《太玄》，可与《道德经》相辉映。

藻：辞藻

掞：舒展

天庭：指皇帝

[19] 摛：铺陈

隽：通“俊”，杰出

[20] 考：比

[21] 中叶：指汉朝中叶。

[22] 程：典型。

[23] 塞：关隘。

[25] 豁险吞若巨防：意为深险的山谷可以包含巨大的关塞。极言山谷之深广。豁，深貌。吞，包含。防，堤岸。比喻关塞。

[26] 隘：关隘。

[27] 莫向：不能进。

[28] 公孙：指公孙述。王莽时，在蜀自立为帝。

[29] 刘宗：指刘备。因刘备为汉宗室，故称。

[30] 孰尚：何处能比过它。

[24] 峻岨：峻岨（jū）塍（chéng）埒（liè）长城：意谓与蜀地险峻山岗相比，长城好似界路和矮墙。峻岨，险峻山岗。岨，带土的石山。塍，田间的界路。埒，矮墙。特指马场周围的矮墙。