杳杳日西颓，漫漫长路迫。
太阳幽暗逐渐向西沉落，长路漫漫内心忧伤窘迫。
登楼为谁思，临江迟来客。
登楼远眺为把谁来思念？这临近江边的迟来之客。
与我别所期，期在三五夕。
当初分别时已与我商定，商定十五日为聚会之期。
圆景早已满，佳人犹未适。
天上月亮早已圆似玉盘，佳人却还没有露面返回。
即事怨睽携，感物方凄戚。
面对此事不由怨恨离别，一景一物常常触动悲戚。
孟夏非长夜，晦明如岁隔。
孟夏时节夜间并不算长，度过一夜却似分别一年。
瑶华未堪折，兰苕已屡摘。
瑶华还不到采摘的时候，兰茎却已经是摘了又摘。
路阻莫赠问，云何慰离析？
但道路险阻没办法送到，如何来慰藉这离别之情？
搔首访行人，引领冀良觌。
搔头询问南来北往行人，引颈而望但愿见到佳人。
杳杳日西颓，漫漫长路迫[1]。
登楼为谁思[2]，临江迟来客。
与我别所期[3]，期在三五夕[4]。
圆景早已满[5]，佳人犹未适[6]。
即事怨睽携[7]，感物方凄戚[8]。
孟夏非长夜，晦明如岁隔[9]。
瑶华未堪折[10]，兰苕已屡摘[11]。
路阻莫赠问[12]，云何慰离析[13]？
搔首访行人[14]，引领冀良觌[15]。
[1] “杳杳”二句：《楚辞·九叹·远逝》：“日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。”王逸注：“言日已西颓，年岁卒尽，道路长远，不得复还，忧心迫窘，无所舒志也。”杳杳，幽暗貌。颓，落。迫，窘迫，谓被忧心所窘迫。
[2] 为谁思：为思谁。
[3] 期：约定。
[4] 三五：农历十五日。农历十五日月亮团圆。
[5] 圆景：曹植《赠徐幹》：“圆景光未满。”李善注：“圆景，月也。”
[6] 佳人：美人。指所思念者，或为爱侣，或为挚友。曹丕《秋胡行》其一：“朝与佳人期，日夕殊不来。”适：归。
[7] 即事：李善注：“即此离别之意也。”睽（kuí）：乖离。携：离。
[8] 方：李善注：“郑玄《论语》注曰：‘方，常也。’”
[9] “孟夏”二句：《楚辞·九章·抽思》：“望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁？”孟夏，初夏，农历四月。晦明，谓从夜晚到天明，即昼夜。晦，暗，指夜。
[10] 瑶华：传说中的仙花。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”
[11] 兰苕：兰的茎。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”
[12] 路阻莫赠问：《古诗》：“将以遗所思……路远莫致之。”问，馈赠。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“杂佩以问之。”毛传：“问，遗也。”
离析：离别
[13] 云：语助词
[14] 搔首：抓头皮。《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。”
冀：希望
良觌：李善注：“《尔雅》曰：‘觌，见也。’良觌，谓见良人也。”良人，指“佳人”
[15] 引领：伸长脖子