若使墨翟之言无爽，宣室之谈有征，冀东平之树，望咸阳而西靡；盖山之泉，闻弦歌而赴节。但悬剑空垄，有恨如何！

若使墨翟之言无爽[1]，宣室之谈有征[2]，冀东平之树，望咸阳而西靡[3]；盖山之泉，闻弦歌而赴节[4]。但悬剑空垄，有恨如何[5]！

无爽：没有差错

[1] 墨翟之言：墨子有《明鬼》篇，认为人死之后有鬼魂存在

[2] 宣室之谈：《汉书·贾谊传》载，汉文帝在宣室召见贾谊，“因感鬼神事，而问鬼神之本，谊具道所然之故”。宣室，汉朝未央宫前的正室。

[3] “冀东平”二句：李善注：“《圣贤冢墓记》曰：‘东平思王冢在东平无盐，人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。’”东平思王，汉宣帝子。汉元帝即位后，遣东平王归国，并终身不得入朝，死后葬于无盐。因东平王思归京师之愿未酬，故相传其冢旁的松柏都向西倾斜，以显示东平王死后有灵，遗恨未灭。东平，在今山东东平境，长安在东平之西，故松柏西靡。靡，倒下。这里引申为倾斜。

她的母亲说：“我的女儿本性爱好音乐

[4] “盖山”二句：据李善所引《宣城记》曰，临城县向南四十里有盖山，高约百丈，上有舒姑泉。以前有位姓舒的姑娘，与她的父亲一起上山砍柴，舒姑在当今泉水流出的地方坐着，她的父亲牵挽不动她，就回家告知老伴。等到双老回来，只见舒姑坐着的地方，已化为一碧绿的清泉

从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然

[5] “但悬剑”二句：《史记·吴太伯世家》云：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去