孝成帝时羽猎，雄从。以为昔在二帝三王，宫馆台榭，沼池苑囿，林麓薮泽，财足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有余布，男有余粟，国家殷富，上下交足。故甘露零其庭，醴泉流其唐，凤凰巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵栖其林。昔者禹任益虞，而上下和，草木茂。成汤好田，而天下用足。文王囿百里，民以为尚小；齐宣王囿四十里，民以为大。裕民之与夺民也。武帝广开上林，东南至宜春、鼎湖，御宿、昆吾，旁南山。西至长杨、五柞，北绕黄山，滨渭而东，周袤数百里。穿昆明池，象滇河。营建章、凤阙，神明
娑。渐台泰液，象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱。游观侈靡，穷妙极丽。虽颇割其三垂，以赡齐民，然至羽猎，甲车戎马，器械储偫，禁御所营，尚泰奢丽夸诩，非尧舜成汤文王三驱之意也。又恐后世复修前好，不折中以泉台。故聊因校猎，赋以风之。其辞曰：
汉成帝率领士卒负羽狩猎，我得以随从前往。自以为从前唐尧、虞舜及夏、商、周之时，虽也修建宫馆台榭，开辟沼池薮泽，营造山林苑囿，但他们的出猎，只是为了满足祭祀天神、祖宗，招待宾客，充实宫中膳食而已，决不侵夺百姓种谷植桑的肥沃之地。因此，那时候妇女织出的布匹，供穿有余；男人种出的粮食，管吃有余，国家殷实充足，上下都很富裕。所以甘露降落中庭之内，醴泉涌流池塘之中，凤凰来巢树颠，黄龙来游沼边，麒麟来到苑囿，神爵来栖林间。从前，大禹任命伯益为虞官，山林川泽，和谐成片，木茂而草繁。成汤虽好打猎，然而网开三面，并不穷尽野鲜，故天下丰足，百姓欢乐。周文王辟置苑囿，方圆百里，而人民却以为小；齐宣王所辟苑囿，方圆不过四十，而人民却以为太大。这大与小的标准，关键在于是为“裕民”还是“夺民”。汉武帝广开上林，东南迄于宜春、鼎湖、御宿、昆吾，贴近终南山麓。西至长杨、五柞之宫，北绕黄山之馆，顺着渭水而东延，周广数百里。凿昆明池，象征滇河，以习水战。修造建章、凤阙之宫，神明之台，
娑之殿。渐台高、泰液广，中垒三山，象征方丈、瀛洲与蓬莱。所设游观之物，奢侈淫靡，穷极妙丽。虽然也在上林三面多少划些边角作为恩惠，赐予平民，可是等到武帝行猎之时，甲士车马云集，器械备物运至，仍归宫禁经营，大讲华丽奢靡，远非尧、舜、成汤与周文王时仅为祭祀、宴客和宫膳所需的三驱之意。我更担心后世之君继续前王好尚，不能以鲁文公拆毁泉台为鉴戒，在奢、简之间取中和之态。为此，我姑且借从猎机会，创作《羽猎赋》，以为讽谏之词。其文曰：
营：此言兵车、军马和储备的其他器械，陈列起来，将宫禁之地围守周匝
孝成帝时羽猎[1]，雄从。以为昔在二帝三王[2]，宫馆台榭[3]，沼池苑囿，林麓薮泽[4]，财足以奉郊庙[5]，御宾客[6]，充庖厨而已[7]，不夺百姓膏腴谷土桑柘之地[8]。女有余布，男有余粟[9]，国家殷富[10]，上下交足[11]。故甘露零其庭[12]，醴泉流其唐[13]，凤凰巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵栖其林[14]。昔者禹任益虞[15]，而上下和[16]，草木茂。成汤好田，而天下用足[17]。文王囿百里，民以为尚小；齐宣王囿四十里，民以为大。裕民之与夺民也[18]。武帝广开上林[19]，东南至宜春、鼎湖[20]，御宿、昆吾[21]，旁南山[22]。西至长杨、五柞[23]，北绕黄山[24]，滨渭而东[25]，周袤数百里[26]。穿昆明池[27]，象滇河[28]。营建章、凤阙[29]，神明娑[30]。渐台泰液[31]，象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱。游观侈靡[32]，穷妙极丽[33]。虽颇割其三垂[34]，以赡齐民[35]，然至羽猎，甲车戎马[36]，器械储偫[37]，禁御所营[38]，尚泰奢丽夸诩[39]，非尧舜成汤文王三驱之意也[40]。又恐后世复修前好[41]，不折中以泉台[42]。故聊因校猎[43]，赋以风之[44]。其辞曰：
[1] 羽猎：负羽狩猎。羽，古代箭尾上羽毛，以助平衡远飞，故以羽为箭之代称。
三王：指夏、殷、周三代之王
[2] 二帝：指尧、舜
[3] 榭：建筑在高土台上的房屋。
[4] 林麓：山林脚下。薮（sǒu）泽：水少而草木茂盛的湖泽。
奉：供奉
郊：指郊祀，祭天之仪
庙：指庙祀，祭祀祖先之仪
[5] 财：今作“才”，犹言“仅仅”
[6] 御：招待。
[7] 充庖厨：充实宫中膳食之用。
谷土：指生谷之土
柘：木名
[8] 膏腴：肥沃
[9] “女有余布”二句：《孟子·滕文公》：“以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”此指衣食有余。
[10] 殷富：殷实富足。
[11] 交：交相。
零：降落
[12] 甘露：甘美的露水
唐：通“塘”，池塘
[13] 醴泉：甘甜的泉水
[14] “凤凰”几句：凤凰、黄龙、麒麟、神爵，皆祥瑞之物。臻，至。
[15] 任益虞：委任益为主管山林川泽之官。据《尚书·舜典》记载，舜荐举益为虞官。益，古人名。佐禹治水。
[16] 上下和：谓山泽和谐。上，谓山。下，谓泽。
[17] “成汤”二句：成汤，商朝开国之君。因夏桀无道，起而革命，改国号曰商，是为成汤。田，即畋猎。此言成汤虽然好畋，但并不穷尽其物，故而天下之用充足。
[18] “文王”几句：文王，周文王姬昌，殷时西方诸侯之长，称为西伯。他以笃仁、敬老、慈少、礼贤著称。《孟子·梁惠王》曰：“齐宣王问曰：‘文王之囿，方七十里，有诸？’孟子对曰：‘于传有之。’曰：‘若是其大乎？’曰：‘民犹以为小也。’曰：‘寡人之囿，方四十里，民犹以为大，何也？’曰：‘文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？……巨闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？’”囿，古代畜养草木禽兽的园林，有围墙的叫“苑”，无围墙的叫“囿”。
[19] 武帝：指汉武帝刘彻，促成前汉的极盛之世。
[20] 宜春：宫名。《三辅黄图》：“宜春宫，在长安城东南杜县东，近下杜。”鼎湖：宫名。在蓝田。
昆吾：即昆吾亭，在蓝田东
[21] 御宿：宫苑名。《三辅黄图》：“御宿苑，在长安城南御宿川中。”汉武帝为离宫别馆，禁御人不得出入往来，游观止宿其中，故曰御宿
[22] 旁：靠近。
[23] 长杨、五柞：皆宫名。因宫有杨、柞之树而得名。
[24] 黄山：汉之离宫名。在兴平西南，渭水之北。
[25] 滨渭：濒临渭水。
[26] 周袤：周围纵横。
昆明池：汉武帝欲通身（yuān）毒，于元狩三年（前120）发谪吏，于长安西南凿昆明池，以习水战
[27] 穿：犹“凿”
[28] 滇河：此泛指滇国之河，非专指滇池。
建章：宫名
凤阙：宫名
[29] 营：治。谓建造
[30] 神明：台名。《水经注·渭水》曰：“（神明台）高五十余丈，皆作悬阁，辇道相属焉。
（sà）娑：宫殿名。
泰液：即太液池
[31] 渐台：汉台名
[32] 侈靡：奢侈淫靡。
[33] 穷妙极丽：言其穷极妙丽。
[34] 三垂：指囿之三面，非三边之谓。
齐民：平民
[35] 赡：供给
戎马：军马
[36] 甲车：兵车
[37] 储偫：谓储物以待用。
营：此言兵车、军马和储备的其他器械，陈列起来，将宫禁之地围守周匝
[38] 禁御：谓禁止往来宫禁之地
[39] 夸诩：夸大，夸耀。
[40] 三驱：《汉书·扬雄传》颜师古注曰：“三驱，古射猎之等也。一为笾豆，二为宾客，三为充君之庖也。”
前好：上代的嗜好
[41] 修：遵循
[42] 不折中以泉台：此指汉成帝对汉武帝时期宫馆台观“穷妙极丽”的好尚，采取既不遵循又不毁弃的态度。
校猎：即把鸟兽栏围起来猎取
[43] 聊因：姑且凭借
[44] 赋以风之：做《羽猎赋》以讽喻成帝。