植白：数日不见，思子为劳，想同之也。仆少小好为文章，迄至于今，二十有五年矣；然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公幹振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成反为狗也。前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫锺期不失听，于今称之，吾亦不能忘叹者，畏后世之嗤余也。
曹植禀白：数日不见，非常思念先生，想必您也同样地思念我。我从小爱写文章，至今已有二十五年了；对当今的作者，也可大略地加以评议。以前刘仲宣在汉南独步领先一时无双，陈孔璋在河朔高飞远扬一如雄鹰，徐伟长在青土独揽名声，刘公幹在海边显耀文才，应德琏在魏地显身扬名，先生在京都傲视群伦。这时候，人人自以为掌握了灵蛇的宝珠，家家自以为怀抱有荆山的宝玉。我父王于是设置天网来收罗人才，整顿八方边远之地来招纳才士，如今已全部汇集在我国了。但这几位才士，尚不能高飞入云不见踪影，还达不到一飞千里的境界。以陈孔璋的才能而言，他不精熟辞赋，却常常自以为能与司马长卿同属一流，这就像画虎不成功反而画成了狗。我以前曾写信嘲笑他，他反而写文满口称我赞赏他的辞赋。锺子期听琴从来不会错失琴曲的旨趣，对此人们至今还加以称颂，我也不能妄加叹赏，畏惧为此而招致后世的人们对我的讥笑。
年被封为魏公：年被封为魏公，建安二十一年
进封魏王：进封魏王。故称此魏。
植白：数日不见，思子为劳[1]，想同之也。仆少小好为文章，迄至于今，二十有五年矣；然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南[2]，孔璋鹰扬于河朔[3]，伟长擅名于青土[4]，公幹振藻于海隅[5]，德琏发迹于此魏[6]，足下高视于上京[7]。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠[8]，家家自谓抱荆山之玉[9]。吾王于是设天网以该之[10]，顿八纮以掩之[11]，今悉集兹国矣。然此数子，犹复不能飞轩绝迹[12]，一举千里。以孔璋之才，不闲于辞赋[13]，而多自谓能与司马长卿同风[14]，譬画虎不成反为狗也[15]。前书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫锺期不失听[16]，于今称之，吾亦不能忘叹者[17]，畏后世之嗤余也[18]。
[1] 劳：辛劳。这里指思念的深切。
独步：指超群出众
汉南：《尔雅·释地》：“汉南曰荆州
[2] 仲宣：王粲，字仲宣
鹰扬：语出《诗经·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬
河朔：指黄河以北的地区
[3] 孔璋：陈琳，字孔璋
擅：独揽
青土：徐幹居北海郡，属《尚书·禹贡》之青州，故云青土
[4] 伟长：徐幹，字伟长
振藻：显扬辞藻
海隅：海边
[5] 公幹：刘桢，字公幹
发迹：显身扬名
此魏：应玚是南顿（今河南项城北）人，近许都（今河南许昌），且曾为曹操丞相掾属
[6] 德琏：应玚，字德琏
高视：傲视
上京：京师的通称
[7] 足下：敬称。这里指杨修
[8] 灵蛇之珠：即指随侯之珠。
[9] 荆山之玉：即指楚国的和氏玉璧。
天网：语出《老子》七十三章：“天网恢恢，疏而不漏
[10] 吾王：指曹操
[11] 顿：整顿，整理。八纮（hóng）：八方极边远的地区。纮，绳。地有八方，故用八纮。掩：关闭。这里指网罗人才。
[12] 轩：飞翔，飞举貌。
[13] 闲：精熟。
司马长卿：即西汉著名辞赋家司马相如
同风：同一风格，同一流派
[14] 多：常常
[15] 画虎不成反为狗：语出马援《诫兄子严敦书》：“所谓画虎不成反类狗也。”意指好高骛远反而一事无成。
[16] 锺期不失听：锺子期善于听出音乐的意思，从不失误。
[17] 忘：胡克家《文选考异》曰：“袁本、茶陵本‘忘’作‘妄’，云善作‘忘’……忘，但传写误，《魏志》注引《典略》亦作‘妄’。”妄，胡乱，随便。
[18] 嗤：讥笑。
（213） 年被封为魏公：年被封为魏公，建安二十一年
（216） 进封魏王：进封魏王。故称此魏。