履犬戎之侵地,疾幽后之诡惑。举伪烽以沮众,淫嬖褒以纵慝。军败戏水之上,身死骊山之北。赫赫宗周,烕为亡国。又有继于此者,异哉!秦始皇之为君也,倾天下以厚葬,自开辟而未闻。匠人劳而弗图,俾生埋以报勤。外罹西楚之祸,内受牧竖之焚。语曰:“行无礼,必自及。”此非其效与?

探究周幽王烽火戏诸侯致宗周灭亡,与秦始皇厚葬遭掘的历史教训。从犬戎入侵到骊山兵败,揭示“行无礼必自及”的永恒警示。

犬戎侵地幽后诡惑。举伪烽以沮众,淫嬖褒以纵慝。军败戏水之上,身死骊山之北。赫赫宗周,烕为亡国。又有继于此者,异哉!秦始皇之为君也,倾天下以厚葬,自开辟而未闻。匠人劳而弗图生埋以报勤。外西楚之祸,内受牧竖之焚。语曰:“行无礼,必自及。”此非其与?

踏进犬戎入侵过的地方,憎恨褒姒之诡诈与惑乱。假举烽火使诸侯沮丧,宠幸褒姒而纵其邪念。周师败于戏水岸边,幽王被杀于骊山北麓。隆盛显赫的周室王朝,竟夷灭亡国受尽屈辱。然而却有人继此而作,真是奇怪啊!秦始皇做了中国之君,竭尽民资修建坟墓,其豪奢与靡费,开天辟地以来都未曾听过。工匠劳苦不拟酬报,将其活埋以为赏勤。由此外遭项羽捣毁,内被牧儿火焚。古语说:“行为不循礼,必将害自己。”秦墓之被毁,不就是其例?

原文

履犬戎之侵地[1],疾幽后之诡惑[2]。举伪烽以沮众,淫嬖褒以纵慝[3]。军败戏水之上[4],身死骊山之北。赫赫宗周,烕为亡国[5]。又有继于此者,异哉!秦始皇之为君也,倾天下以厚葬,自开辟而未闻[6]。匠人劳而弗图[7],俾生埋以报勤[8]。外罹西楚之祸[9],内受牧竖之焚[10]。语曰:“行无礼,必自及[11]。”此非其效与[12]?

注释

侵地:指周幽王十一年(前771)申侯引犬戎攻幽王所到达的骊山等地

[1] 犬戎:古戎族的一支,居住在我国西部地区,故称西夷犬戎

幽后:褒姒

诡惑:诡诈迷乱

[2] 疾:憎恨

[3] “举伪烽”二句:指周幽王烽火戏诸侯事。沮(jǔ),沮丧。嬖(bì),宠爱。慝(tè),邪恶。

[4] 戏水:在今陕西临潼东。源出骊山,北流过古戏亭东而入渭河。

[5] “赫赫”二句:《诗经·小雅·正月》:“赫赫宗周,褒姒烕之。”赫赫宗周,隆盛显耀的天子王都。烕(miè),灭。

[6] 自开辟而未闻:扬雄《剧秦美新》:“配五帝,冠三王,开辟以来,未之闻也。”开辟,指天地初开之时。

[7] 劳而弗图:李善注:“言匠人劳苦,而不图谋其赏。”

生埋以报勤:李善注:“谓反以生埋之事,以报其功勤也

[8] 俾:使

西楚:指西楚霸王项羽

[9] 罹:遭遇

[10] 牧竖之焚:被放牧儿童烧毁。《汉书·刘向传》载刘向奏疏曰:“秦始皇帝葬于骊山之阿,下锢三泉,上崇山坟,其高五十余丈,周回五里有余。石椁为游馆,人膏为灯烛,水银为江海,黄金为凫雁。珍宝之臧,机械之变,棺椁之丽,宫馆之盛,不可胜原。又多杀宫人,生薶工匠,计以万数。天下苦其役而反之。骊山之作未成,而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇,往者咸见发掘。其后,牧儿亡羊,羊入其凿。牧者持火照求羊,失火烧其臧椁。自古至今,葬未有盛如始皇者也。数年之间,外被项籍之灾,内离牧竖之祸,岂不哀哉!”

[11] “行无礼”二句:《春秋左传·襄公四年》:“多行无礼,必自及也。”意谓行为不循礼,必然自遭恶报。

[12] 效:应验。

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