“尔其疆域，则旁极齐、秦，结凑冀、道。开胸殷、卫，跨蹑燕、赵。山林幽岟，川泽回缭。恒碣碪 于青霄，河汾浩涆而皓溔。南瞻淇澳，则绿竹纯茂；北临漳滏，则冬夏异沼。神钲迢递于高峦，灵响时惊于四表。温泉毖涌而自浪，华清荡邪而难老。墨井盐池，玄滋素液。厥田惟中，厥壤惟白。原隰畇畇，坟衍斥斥。或嵬垒而复陆，或黋朗而拓落。乾坤交泰而 缊，嘉祥徽显而豫作。是以兆朕振古，萌柢畴昔。藏气谶纬， 象竹帛。迥时世而渊默，应期运而光赫。暨圣武之龙飞，肇受命而光宅。

“尔其疆域，则旁极齐、秦[1]，结凑冀、道[2]。开胸殷、卫[3]，跨蹑燕、赵[4]。山林幽岟[5]，川泽回缭[6]。恒碣碪于青霄[7]，河汾浩涆而皓溔[8]。南瞻淇澳，则绿竹纯茂[9]；北临漳滏[10]，则冬夏异沼[11]。神钲迢递于高峦，灵响时惊于四表[12]。温泉毖涌而自浪[13]，华清荡邪而难老[14]。墨井盐池[15]，玄滋素液[16]。厥田惟中，厥壤惟白[17]。原隰畇畇[18]，坟衍斥斥[19]。或嵬垒而复陆[20]，或黋朗而拓落[21]。乾坤交泰而缊[22]，嘉祥徽显而豫作[23]。是以兆朕振古[24]，萌柢畴昔[25]。藏气谶纬[26]，象竹帛[27]。迥时世而渊默[28]，应期运而光赫[29]。暨圣武之龙飞[30]，肇受命而光宅[31]。

[1] 极：极尽。

冀、道：李善注：“冀、道，亦二国名也

[2] 结凑：结聚

[3] 开胸：敞开于前。胸，前，在人体之前。

[4] 跨蹑：跨有。蹑，踩。亦据有之义。

[5] 幽岟：幽远深邃。岟，深邃。

[6] 回缭：回绕。

[7] 恒：恒山，北岳。自汉以来，祠北岳皆在今河北曲阳西北。至北魏太延元年

[8] 汾：汾水。《水经注·汾水》记载汾水出太原汾阳北管涔山。浩涆（hàn）：水势浩大。皓溔（yǎo）：水无边无际貌。即灏溔。

[9] “南瞻淇澳”二句：《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”淇，淇水，在今河南北部。澳，水边之地。纯，美。

[10] 漳：漳水。在今河北、河南两省交界外，入卫河。滏（fǔ）：滏水，即今滏阳河。源出河北磁县西北滏山。泉奋涌，其水冬温夏凉，故名。又《山海经·北山经》：“滏水……入于漳，其水热。”

[11] 冬夏异沼：滏水既热，故与漳水相比，犹如冬夏寒热之异。沼，水的通称。

李周翰注：“邺西北有鼓山，上有石鼓之形，俗云时时自鸣，故称灵响惊警也

[12] “神钲”二句：据《冀州图经》载，邺城西有石鼓，鼓自鸣，即有兵事

自浪：水急速流动，自起波浪

[13] 毖：通“泌”，涓涓狭流，泉水涓流貌

荡邪：祛除疾病

难老：洗浴温泉去疾，使人延年益寿

[14] 华清：水华美而洁净

李周翰注：“墨井，井中有石如墨

张载注：“河东猗氏南有盐池，东西六十四里，南北七十里

[15] 墨井：煤矿

素液：指盐池中白色盐水

[16] 玄滋：指墨井中的黑液

[17] “厥田惟中”二句：语见《尚书·禹贡》：“（冀州）厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。”据孔传：冀州之田高下肥瘦在九州之中处第五（次于上上、上中、上下、中上），冀州之土壤色白。

[18] 原：平地。隰（xí）：低湿之地。畇畇（yún）：平坦的样子。

衍：低平之地

斥斥：广大的样子

[19] 坟：高地

复陆：联绵词，重叠

[20] 嵬垒：或作“磈垒”“磈磊”，高低不平的样子

拓落：即廓落、宽广

[21] 黋朗：光明

交泰：《周易·泰》：“天地交，泰

[22] 乾、坤：《周易》八卦中的两卦名。《周易·说卦》：“乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称乎母。”故乾坤即指天地

李周翰注：“谓汉桓之时，有黄龙星现于楚、宋之间

识者云：后五十年当有真人起于梁、沛，其锋不可当也

[23] 嘉祥徽显而豫作：祥瑞微露早显。此句言大魏之兴早已有祥瑞预现

振古：自古，往昔

[24] 兆朕：能预见事物或事机发生时的微小迹象。朕，征兆

[25] 萌：始。柢（dǐ）：本。畴昔：往昔。与上句“振古”具言大魏之祥瑞早现。吕向注：“言魏都兆迹之本自于往古，谓卜偃、吴札之赏美者。”

谶，吕向注：“谶书，预言王者之兴亡也

[26] 藏气谶纬：气象藏于谶纬

[27] 象竹帛：气象藏于竹帛。，藏。象，征兆。竹帛，竹简帛素。指书籍。

渊默：沉静

[28] 迥：旷远

光赫：光大赫盛

[29] 期运：运数，气数。指大魏之开国乃运数，为天所授

圣武：指魏武帝曹操

龙飞：比喻魏武帝即位，圣人之兴

[30] 暨：至

受命：受天命而为帝

光宅：充满，覆被

[31] 肇：始

（435），立北岳于山西浑源南二十里恒山上。此赋当指前者。碣：碣石山，古山名。书传但云海畔山，不详在何地。《汉书·地理志》云在右北平郡骊城县西南，即今河北地。碪（ǎn è）：高峻的样子。