谢法曹　赠别惠连

谢法曹　赠别[1]惠连

昨发赤亭渚[2]，今宿浦阳汭[3]。方作云峰异[4]，岂伊《千里别》[5]。

芳尘未歇席[6]，涔泪犹在袂[7]。停舻望极浦[8]，弭棹阻风雪[9]。

风雪既经时，夜永起怀思[10]。泛滥北湖游[11]，岧亭南楼期[12]。

点翰咏新赏[13]，开袠莹所疑[14]。擿芳爱气馥[15]，拾蕊怜色滋[16]。

色滋畏沃若[17]，人事亦销铄[18]。子襟怨勿往[19]，谷风诮轻薄[20]。

共秉延州信[21]，无惭仲路诺[22]。灵芝望三秀[23]，孤筠情所托[24]。

所托已殷勤[25]，祗足搅怀人[26]。今行嶀嵊外[27]，衔思至海滨[28]。

觌子杳未僝[29]，款睇在何辰[30]。杂佩虽可赠[31]，疏华竟无陈[32]。

无陈心悁劳[33]，旅人岂游遨[34]。幸及风雪霁[35]，青春满江皋[36]。

解缆候前侣[37]，还望方郁陶[38]。烟景若离远[39]，末响寄琼瑶[40]。

[1] 赠别：于光华《重订文选集评》曰：“惠连有《西陵遇风献灵运》五首，此诗即拟之也。”并引方伯海语曰：“篇中摹拟之过，不无损才；然其一片缠绵往复，亦可谓善于言情。”此评大体不差。

[2] 赤亭：亭名。谢灵运《富春渚》诗：“定山缅云雾，赤亭无淹薄。”渚：水边。

汭：河流弯曲处

[3] 浦阳：地名

异：分开

[4] 云峰：高入云之山

[5] 岂伊：岂惟。伊，助词。《千里别》：古曲名。

未歇席：未得于席上歇息

[6] 芳尘：谓灵运所行处

[7] 涔泪：泪下流。

极浦：遥远的水边

[8] 舻：船

阻风雪：为风雪所阻

[9] 弭棹：犹言停船

[10] 夜永：即永夜，长夜。

[11] 泛滥：此谓漫游。

期：邀约同游

张铣注：“‘北湖游’‘南楼期’，谓却叙前事也

[12] 岧亭：楼高貌

咏：写

新赏：赏心之新景

[13] 点翰：挥笔

莹所疑：使所疑之处得以明白

[14] 开袠：即读书。袠，即帙，书套。打开书套意含阅读之意

气馥：花之香气

[15] 擿芳：采摘花朵。擿，同“摘”

滋：润泽

[16] 拾蕊：拾起花瓣。蕊，此指花瓣

[17] 沃若：即沃然，茂盛。

[18] 销铄：销熔。此处意为衰散。吕延济谓“色滋”两句意为：“草木滋繁则反枯槁，人事至盛亦畏销铄，谓衰散也。”

[19] 子襟：同“子衿”。《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。”怨勿往：因友朋间不复来往而生怨。

毛序曰：“《谷风》刺幽王也

刘良注：“《子衿》《谷风》皆诗篇名

[20] 谷风：《诗经·邶风》篇名

[21] 共秉延州信：共同持守如吴季札对徐君那样的信用。

[22] 仲路诺：仲路指仲由，字子路，孔子弟子。《论语·颜渊》：“子路无宿诺。”刘宝楠《论语正义》：“《说文》：宿，止也。引申之有久义……子路有闻即行，故无留诺。”吕向谓“共秉”二句意为“言执信不惭此二人”。

[23] 灵芝望三秀：意为如灵芝之盼同类，我亦期盼与至亲至友相处。三秀，灵芝草的别名。灵芝一年开花三次，故又称三秀。屈原《九歌·山鬼》：“采三秀兮于山间。”

[24] 孤筠情所托：意为我孤单地生活，只有向箭竹寄托坚贞高洁之情。孤筠，孤单的箭竹。箭竹性坚韧质美。

[25] 所托已殷勤：意为我所寄托的思念之情，可谓诚挚恳切。

搅怀人：搅乱所思之人的心情

[26] 祗足：只可

[27] 嶀嵊：二山名。嶀山在今浙江嵊州北，嵊山在嵊州东，二山相对。

[28] 衔思：心积思念之情。

杳：犹渺茫

未僝：此指未有相见之时

[29] 觌：见

何辰：何时

[30] 款睇：犹言极欲相见。款，李善注引《字林》：“款，诚也，意有所欲也。”睇，见

[31] 杂佩：吕向注：“杂，结也。言结芳草为佩。”

[32] 疏华竟无陈：吕向注：“折疏麻之华以赠离居。竟无陈谓无所寄。”《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”洪兴祖《楚辞补注》：“瑶华，麻花也。其色白，故比于瑶。此花香，服食可致长寿。”

[33] 悁劳：急躁愁苦。

岂游遨：难道是为了游乐

[34] 旅人：此指谢灵运

[35] 霁：风雪停息而天空放晴。

江皋：江岸

[36] 青春：春色

前侣：李周翰注：“解缆望前行之徒

[37] 解缆：解开系船之绳索，犹言乘船

郁陶：忧思积聚貌

[38] 还望：意为回望又忆及思念之人

[39] 烟景：云烟缭绕的景致。

[40] 末响寄琼瑶：意为此后将以书信投寄以报知音讯。末响，犹言在此后之音讯。响，音讯。琼瑶，《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”后以琼瑶指别人酬答的礼品或投赠诗文、书信。