“若乃顺时节而蒐狩,简车徒以讲武,则必临之以《王制》,考之以《风》《雅》。历《驺虞》,览《驷 》,嘉《车攻》,采《吉日》,礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽,和銮玲珑,天官景从,寝威盛容。山灵护野,属御方神,雨师泛洒,风伯清尘。千乘雷起,万骑纷纭,元戎竟野,戈 彗云,羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎,扬光飞文,吐 生风,欱野歕山。日月为之夺明,丘陵为之摇震。遂集乎中囿,陈师按屯。骈部曲,列校队,勒三军,誓将帅。然后举烽伐鼓,申令三驱, 车霆激,骁骑电骛。由基发射,范氏施御,弦不睼禽,辔不诡遇。飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实。乐不极盘,杀不尽物。马踠余足,士怒未渫。先驱复路,属车案节。于是荐三牺,效五牲,礼神祇,怀百灵。

依据《王制》与《风》《雅》的古典田猎礼制,本文详述天子蒐狩讲武的宏大场面,展现古代军事礼仪与狩猎文化的壮丽画卷,带您领略千年传统。

“若乃顺时节而车徒以讲武,则必之以《王制》,考之以《风》《雅》。历《驺虞》,览《驷》,嘉《车攻》,采《吉吉日,礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼华钟,登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽和銮玲珑天官从,寝威盛容山灵护野,属御方神雨师泛洒风伯清尘。千乘雷起,万骑纷元戎竟野,戈,羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎,扬光飞文,吐生风欱野山。日月为之夺明,丘陵为之摇震。遂集乎中,陈师按屯部曲,列校队三军将帅。然后举烽伐鼓,申令三驱霆激电骛由基发射,范氏施御,弦不睼禽,辔不诡遇。飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实。乐不极盘,杀不尽物。马余足,士怒未先驱复路,属车案节。于是三牺五牲神祇,怀百灵

“如果顺应时节而猎禽兽,检阅车卒而习武事,则必定按照《礼记》中的《王制》,参考《风》《雅》中有关田猎的诗。观《驺虞》,阅《驷》,赞《车攻》,择《吉日》,礼官整饬威仪,车驾方才出去。于是举起鲸鱼形的钟杵冲撞,铸有篆文的华钟发出巨响,登上玉饰的宝车,乘坐六匹骏马所拉的猎车,绣凤的伞盖随风飘动,行进的车马銮铃叮咚,百官小吏如影一般跟从,寝息兵威而隆盛礼容。山林之神在原野护卫,四方之神驾车跟随,雨师遍洒道路,风伯清除尘灰。千辆兵车起动如雷,上万骑卒你进我随,巨型战车在郊野布满,长戈短矛遮蔽了云天,羽旄上扫霓虹,旌旗拂过苍穹。刀矛挥动只觉火花闪亮,旗帜飘荡但见多彩飞扬,刀枪耀空如喷吐光焰,车马奔过似长风翻卷,山岳和着平野,清气随着回旋。日月因而暗淡,丘陵为之震撼。于是苑囿的中央,集中了全部兵将。部曲相并陈,校队列成行,布置了三军,告诫了将领。然后举起烽火,战鼓轰鸣,宣布田猎按三驱的原则进行,轻车如迅雷激震,骁骑如闪电穿云。由基般的射手弯弓搭箭,范氏般的驭手驾车疾行,不射杀迎面逃来的惊惶之兽,不射杀侧面飞过的恐惧之禽。朝前逃的鸟刚起飞就中箭坠落,朝前奔的兽未跑远就受伤难行。指手顾盼之间,获车已经满盈。寻欢而不极乐,猎物而不杀尽。骏马尚有余力,士卒锐气犹存。先驱已上归途,属车缓缓随行。于是向天地宗庙把三牺进呈,还献上麋鹿等五牲,不但敬礼天神地祇,而且招徕各种神灵。

注释

李善注:“《毛诗序》曰:《驺虞》,蒐田以时,仁如驺虞也

又曰:《驷》,美襄公也

“历《驺虞》”二句:阅《驺虞》诗,体会仁兽驺虞好生之德,在田猎时不滥杀生物,有选择的猎取。观《驷》诗,学习秦襄公重视田猎,最先列为政事之一

李善注:“《车攻》,宣王复会诸侯于东都,因田猎而选车徒焉

又曰:《吉日》,美宣王也,能慎微接下,无不自尽,以奉其上焉

诡遇,李善注:“刘熙曰:横而射之曰诡遇

原文

“若乃顺时节而蒐狩[1],简车徒以讲武[2],则必临之以《王制》[3],考之以《风》《雅》[4]。历《驺虞》,览《驷》[5],嘉《车攻》,采《吉日》[6],礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼[7],铿华钟[8],登玉辂[9],乘时龙[10],凤盖棽丽[11],和銮玲珑[12],天官景从[13],寝威盛容[14]。山灵护野[15],属御方神[16],雨师泛洒[17],风伯清尘[18]。千乘雷起,万骑纷纭,元戎竟野[19],戈彗云[20],羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎[21],扬光飞文,吐生风[22],欱野歕山[23]。日月为之夺明,丘陵为之摇震。遂集乎中囿,陈师按屯[24]。骈部曲[25],列校队[26],勒三军[27],誓将帅[28]。然后举烽伐鼓,申令三驱[29],车霆激[30],骁骑电骛[31]。由基发射[32],范氏施御[33],弦不睼禽,辔不诡遇[34]。飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实。乐不极盘[35],杀不尽物。马踠余足[36],士怒未渫[37]。先驱复路[38],属车案节[39]。于是荐三牺[40],效五牲[41],礼神祇[42],怀百灵[43]。

注释

:冬猎为狩,即围守猎取之意

[1] 蒐:春猎为蒐,即搜选不孕之兽而击之

车徒:战车与士卒

[2] 简:检阅

[3] 临:处理。《王制》:此指《礼记·王制》中有关田猎的规定。《礼记·王制》:“天子诸侯无事,则岁三田……田不以礼,曰暴天物。”

[4] 《风》《雅》:此指《风》《雅》中有关田猎的诗篇。如《国风》中的《驺虞》《驷》,《小雅》中的《车攻》《吉日》。

李善注:“《毛诗序》曰:《驺虞》,蒐田以时,仁如驺虞也

又曰:《驷》,美襄公也

[5] “历《驺虞》”二句:阅《驺虞》诗,体会仁兽驺虞好生之德,在田猎时不滥杀生物,有选择的猎取。观《驷》诗,学习秦襄公重视田猎,最先列为政事之一

李善注:“《车攻》,宣王复会诸侯于东都,因田猎而选车徒焉

又曰:《吉日》,美宣王也,能慎微接下,无不自尽,以奉其上焉

[6] “嘉《车攻》”二句:赞美并学习周宣王按照古代礼法从事田猎

[7] 鲸鱼:此指鲸鱼形之钟杵。李善注引薛综《西京赋》注曰:“海中有大鱼曰鲸,海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸,鲸鱼击,蒲牢辄大鸣,凡钟欲令声大者,故作蒲牢于上。所以撞之者为鲸鱼。”

[8] 华钟:铸有装饰性花纹之钟。

[9] 玉辂:以美玉为饰的天子之车。

[10] 时龙:何焯《义门读书记》曰:“《后汉书》注云:马八尺以上为龙。《月令》:春驾苍龙。各随四时之色,故曰时也。”

[11] 棽丽:绵密披覆貌。一说,盛貌。《后汉书·班彪传》附班固《东都赋》作“飒洒”,飘动之意。当以后者为是。

玲珑:车铃声

[12] 和銮:挂在车衡和车轼上的铜铃

:同“影”

[13] 天官:百官小吏

盛容:隆盛礼容

[14] 寝威:寝息兵威

[15] 山灵:山神。

方神:四方之神

[16] 属御:属车之御者。御,驾车的人

泛洒:遍洒

[17] 雨师:掌降雨之神

[18] 风伯:风神。

[19] 元戎:巨型战车。

:扫帚

[20] :铁柄短矛

炎炎:火光

[21] 焱焱:火花

[22] :火苗。

[23] 欱野:吸入山野之气。欱,吮进,吸进。歕(pēn)山:喷出山野之气。歕,同“喷”。吹气。

[24] 按屯:停兵驻守。

部曲:古代军队编制:大将军辖五部,部下有曲

[25] 骈:并列

[26] 校队:古代军队的编制单位。校,汉武帝设八校,每校少者七百人,多者一千二百人。队,古代百人为一队。

三军:指步军、骑军、车军

[27] 勒:此指统率

[28] 誓:此指告诫。

[29] 三驱:三面驱禽,让开一路。即网开三面,以示好生之德。一说,古之田猎,一为祭祀祖先,二为进御宾客,三为充君庖厨。

霆激:如迅雷激震

[30] :轻车

[31] 电骛:电驰,如闪电般迅速。

[32] 由基:养由基。春秋时楚国大夫,善射,能百步穿杨,曾与人试射,一发穿七层甲叶。

[33] 范氏:古代善御者。

诡遇,李善注:“刘熙曰:横而射之曰诡遇

[34] “弦不睼禽”二句:拉弓者不射击迎面飞来的禽鸟,驾车者不射击侧面过去的禽兽。其意为这种射击似“诛降”,不合田猎之礼,必须当禽兽逃离时,从后射之方合于礼。睼,正视

[35] 极盘:尽乐。极,尽,最高限度。盘,快乐。

[36] 踠:屈,曲。马足有余力未全部发挥。

[37] 渫:止息,消散。

[38] 先驱:先行之车马,为天子车驾清路。

案节:按辔缓行

[39] 属车:天子扈从之车

三牺:祭天、地、宗庙三者之牺

[40] 荐:进献

五牲:古代指麋、鹿、麏、狼、兔

[41] 效:呈献

[42] 礼:祭礼。神祇(qí):天神与地神。

[43] 怀百灵:邀请敬礼各种神灵。怀,怀柔,招徕安抚。此指邀请敬礼。

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