惟宋二十有二载，盛烈光乎重叶。武义粤其肃陈，文教迄已优洽。泰阶之平可升，兴王之轨可接。访国美于旧史，考方载于往牒。昔帝轩陟位，飞黄服皂。后唐膺箓，赤文候日。汉道亨而天骥呈才，魏德楙而泽马效质。伊逸伦之妙足，自前代而间出；并荣光于瑞典，登郊歌乎司律。所以崇卫威神，扶护警跸。精曜协从，灵物咸秩。暨明命之初基，罄九区而率顺。有肆险以禀朔，或逾远而纳赆。闻王会之阜昌，知函夏之充牣。总六服以收贤，掩七戎而得骏。盖乘风之淑类，实先景之洪胤。故能代骖象舆，历配钩陈。齿筭延长，声价隆振。信圣祖之蕃锡，留皇情而骤进。
大宋立国二十又二年，丰伟之业辉煌了两代。武功威严昭示天下，文章教化遍及万民。国泰民安能够达到，明君圣德可以效行。探寻治国之美政于古代史籍，考察兴邦的法则于以往书札。昔日黄帝登基，神马飞黄伏就槽下。尧帝奉天承命，赤文神马日落而现。汉武圣德通达天马呈献其才，曹魏恩德浩荡泽马敬效其能。这些超凡卓绝的骏马，自从前代就间有出现；神马显现升腾的光彩而显出吉祥的征兆，天马颂歌合于乐府之律，入奏效祀之乐。所以神马尊崇天子神威，清道路禁行人，以护卫皇帝出行。天上房星协合相从，地上神马依次呈现。待到高祖登基之初，九州各地全都相率归顺。有的不顾艰险而秉承大宋新历，有的不远万里前来纳献财礼。耳闻高祖盛会各方之隆重，目睹华夏大地之广大富饶。统领全国各地以收寻良马，遍及西域部族而获取骏马。大约是疾驰如乘风的良种，实为超先身影之神骥。故能更替而为二君驾车，相继而配备于天子。年岁增长，声名大振。确实是圣明的高祖厚赐，使之深怀皇恩奔驰前进。
惟宋二十有二载，盛烈光乎重叶[1]。武义粤其肃陈[2]，文教迄已优洽[3]。泰阶之平可升[4]，兴王之轨可接[5]。访国美于旧史[6]，考方载于往牒[7]。昔帝轩陟位[8]，飞黄服皂[9]。后唐膺箓[10]，赤文候日[11]。汉道亨而天骥呈才[12]，魏德楙而泽马效质[13]。伊逸伦之妙足[14]，自前代而间出[15]；并荣光于瑞典[16]，登郊歌乎司律[17]。所以崇卫威神[18]，扶护警跸[19]。精曜协从[20]，灵物咸秩[21]。暨明命之初基[22]，罄九区而率顺[23]。有肆险以禀朔[24]，或逾远而纳赆[25]。闻王会之阜昌[26]，知函夏之充牣[27]。总六服以收贤[28]，掩七戎而得骏[29]。盖乘风之淑类[30]，实先景之洪胤[31]。故能代骖象舆[32]，历配钩陈[33]。齿筭延长[34]，声价隆振[35]。信圣祖之蕃锡[36]，留皇情而骤进[37]。
光：辉煌灿烂
重叶：两世
[1] 盛烈：伟业
粤：语助词
肃陈：肃然陈列，威严地显示出来
[2] 武义：武事，指对四方诸国的战事
[3] 文教：古时指礼乐法度，文章教化。迄（qì）：毕竟，终究。优洽：广被，遍及。
可升：升平可致，即可以达到太平
[4] 泰阶：星名。即三台星，又称三阶，谓上台、中台、下台，共六星，两两相排比而斜上。古人认为三阶相平则象征着阴阳协和，风调雨顺，五谷丰登，国泰民安
轨：轨迹
可接：可以连接
[5] 兴王：兴国之王
国美：指古代贤明之君遗下的治国安邦的美政
旧史：故旧的史籍
[6] 访：探访寻求
方载：指兴国之君治国安邦的普遍法则
往牒：以往的书史
[7] 考：考察，考证
[8] 帝轩：即黄帝，因居于轩辕之丘、故号轩辕氏。陟（zhì）位：登居帝位。
服皂：顺伏于马槽
[9] 飞黄：传说中的神马
[10] 后唐：即帝尧，陶唐氏。尧初居于陶，后封于唐，为唐侯，故号陶唐氏。膺箓（yīng lù）：承受符命。膺，承受，接受。箓，即箓符，符命，古代谓天赐祥瑞与人君，以此作为受命的凭证。
[11] 赤文候日：即帝尧筑坛择日、候等龙马出图的典故。赤文，龙马腾光而出，临坛吐图，赤文绿色，故赤文为龙马吐图的典故。候日，指帝尧在仲月辛日这天，直候龙马到日西斜。
亨：通
天骥：天马
呈才：呈献才干
[12] 汉道：指汉朝的道德
[13] 魏德：三国曹魏的恩德。楙（mào）：美盛。泽马：显示吉瑞的马。效质：呈献才具。质，才具。
妙足：指足力超群
[14] 逸伦：超凡绝伦
[15] 间出：间隔一定朝代才出现。
瑞典：祥瑞的象征，龙马出河吐图，光彩齐生，是吉祥之兆
[16] 并荣光：指前代龙马出现皆散发光彩
司律：掌管乐律的机关
[17] 登郊歌乎司律：此指汉代得天马，而作《天马歌》颂之，此歌为乐府采入郊祀之歌而予以演奏。登，升，进入。郊歌，郊祀之歌。汉武帝定郊祀之礼，并立乐府机关，命李延年为协律都卫，作有《郊祀歌》十九章
威神：指尊严的皇帝
[18] 崇卫：敬卫，尊崇地加以护卫
[19] 扶护：护持，护卫。警跸（bì）：古代帝王出入称“警跸”。于帝车左右侍卫为“警”；止戒行人，清除道路为“跸”。
协从：协合相从
吕延济注：“谓星叶从而为神马
[20] 精曜：房星的别名。即天驷星，为二十八宿之一，苍龙七宿的第四宿，有星四颗。又用以喻神马
[21] 灵物咸秩：言神马皆依次前来效力献才。灵物，指有灵性的天马。咸秩，皆依次顺序。
明命：天命
初基：登基之初
[22] 暨：及至，到
率顺：顺从，归顺
[23] 罄九区：使九区之人全都来。罄，尽，全都。九区，九州，泛指全国
禀朔：奉行正朔
[24] 肆险：不顾艰险。肆，放弃于不顾
[25] 逾远：超越远途。逾，越过。纳赆（jìn）：纳献贡品。赆，纳贡的财礼。
[26] 王会：本指周公以王城（洛邑）既成，大会诸侯。此处指宋武帝会合九州前来归顺的部族。《逸周书·王会》：“成周之会。”孔晁注：“王城既成，大会诸侯及四夷也。”阜昌：众多而盛大。此指王会之盛大，与会者之众多。
充牣：充满，众多
[27] 函夏：即华夏，中国的别称。此指全中国
收贤：收取良马
[28] 六服：周代把王畿周围的地方，根据远近分为侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服。此处泛指全国各地
七戎：古代对我国西部少数民族的泛称
得骏：获得贡献的骏马
[29] 掩：尽，遍及
淑类：善美之种类
[30] 乘风：形容骏马奔驰之迅疾，如乘顺风势
先景：超先于影
洪胤：有优秀出众才德的后代
[31] 实：确实
[32] 代骖象舆：指赭白马更替而为象车的骖马。骖，驾在马车两旁的马。象舆，象车，传说中象征太平盛世的瑞应之物。
[33] 历配钩陈：依次而相配于钩陈星。历，依次。配，相配，配备。钩陈，星名。在紫微垣内，最为接近北极，天文学家多借以测极，谓之极星。《晋书·中宫》：“钩陈，后宫也，太帝之正妃也，太帝之常居也。”
[34] 齿筭：齿数，年龄。延长（zhǎng）：增长。
隆振：高振，大振
[35] 声价：声名与身份地位
圣祖：圣明之祖
蕃锡：厚赐，盛厚的赏赐
[36] 信：确实
骤进：奔驰前进
[37] 留：存留不舍，深怀