下流不可处，君子慎厥初。

下流不可处，君子慎厥初[1]。

名高不宿著[2]，易用受侵诬[3]。

前者隳官去[4]，有人适我闾[5]。

田家无所有，酌醴焚枯鱼[6]。

问我何功德，三入承明庐[7]。

所占于此土，是谓仁智居[8]。

文章不经国[9]，筐箧无尺书[10]。

用等称才学，往往见叹誉[11]。

避席跪自陈：贱子实空虚[12]！

宋人遇周客，惭愧靡所如[13]。

[1] “下流”二句：谓应璩自恨居于下流，凡君子，当慎初始。下流，喻众恶之所归处。《论语·子张》：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

[2] 宿：久。

[3] 易用受侵诬：容易见害。诬，欺。

[4] 隳官：罢官，解职。隳，废。

闾：里门

[5] 适：往

[6] 酌醴焚枯鱼：李善注引《蔡邕与袁公书》曰：“酌麦醴，燔干鱼，欣然乐在其中矣。”酌醴，斟酒。醴，甜酒。枯鱼，即干鱼。

承明庐：汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居之处

[7] 三入：应璩初为侍郎，又为常侍，又为侍中，故云“三入”

[8] 仁智居：《论语·雍也》曰：“智者乐水，仁者乐山。”谓应璩所隐之居所有山有水。

[9] 文章不经国：曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”经国，治国。

[10] 筐箧：箱、笥之属，储书之器。

[11] “用等”二句：文章既不经国，筐箧又无尺书，乃用何等而称才学，往往而见誉？

空虚：无

[12] 贱子：应璩自谦之辞

[13] “宋人”二句：刘良注：“言周客知宋人非宝而观之，有人知我无德而问之，其于愧也不亦多矣。皆讽朝廷之士，有其位无其才，能不愧乎？”宋人遇周客，李善注引《阚子》曰：“宋之愚人，得燕石于梧台之侧，藏之以为大宝。周客闻而观焉，主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，巾十袭。客见，俯而掩口，卢胡而笑曰：‘此特燕石也，其与瓦甓不殊。’主人大怒曰：‘商贾之言，医匠之心！’藏之愈固，守之弥谨。”