【原文】
帝子降兮北渚[1]，目眇眇兮愁予[2]。嫋嫋兮秋风[3]，洞庭波兮木叶下[4]。登白
【注释】
[1]帝子：谓湘夫人。
[2]眇眇（miǎo）：形容极目远望、望眼欲穿的样子。愁予：使我痛苦、忧愁。
[3]嫋嫋（niǎo）：微风吹动的样子。
[4]木叶：树叶。
[5]登白
[6]佳：佳人。谓夫人。期：约会。夕张（zhàng）：是说将要在晚上陈设起来。张，铺张陈设。
[7]萃：聚集。
[8]罾（zēng）：捕鱼的网。
[9]芷（zhǐ）：即白芷。
[10]公子：朱熹《楚辞集注》：“公子，谓湘夫人也。帝子而又曰公子，犹秦已称皇帝，而其男女犹曰公子、公主，古人质也。”
[11]慌忽：同“恍惚”，形容神思迷惘。
[12]麋（mí）：一种像鹿但比鹿大点的动物。
[13]水裔：水边。
[14]江皋：江边高地。
[15]澨（shì）：水涯。
[16]佳人：湘夫人。予：指湘君。
[17]腾驾：驾着车奔腾。形容车行极快。偕逝：指湘君想与湘夫人一同前往。
[18]筑室兮水中：从这句至“灵之来兮如云”，都是湘君设想的与湘夫人会面后共同生活的情境。
[19]葺：用草盖房子。荷盖：用荷叶盖在屋顶上。
[20]荃壁：用荃草做的墙壁。荃，一作“荪”。紫坛：用紫贝铺砌的庭院。朱熹《楚辞集注》：“紫，紫贝也。紫质黑点。坛，中庭也。”
[21]播：布。成堂：指用椒涂饰室内墙壁。这是古代习俗，取其温暖、芳香而多子。成，涂饰的意思。
[22]栋：屋梁。橑（lǎo）：屋椽。
[23]辛夷：香草名。楣：门上的横木。这里代门框。药：香草名。即白芷。房：指卧房。
[24]罔（wǎng）：编织。
[25]擗（pǐ）：分散。蕙櫋（mián）：用蕙草编织成的屋联。櫋，室中隔板，相当于现在屏风，古代称屋联。
[26]镇：压座席的器具。
[27]疏：分散陈列。石兰：香草名。
[28]芷葺：用芷草加盖在荷叶屋顶上。
[29]缭之：指房屋四周香草绕屋生长。
[30]庑（wǔ）：即走廊。
[31]九嶷：指九嶷山的众神。
[32]灵：指众神。按，以上是湘君一种美好的幻想。湘夫人并没有来，幻想消失了，怨望的心情产生了。
[33]袂（mèi）：一指衣袖，二指外衣。这里指有里子的外衣。《字林》：“袂，复襦也。”复襦有里子。
[34]褋（dié）：没有里子的内衣。《方言》：“禅衣，江淮南楚之间谓之褋。”《说文解字》：“衣不重曰禅。”这里“袂”“褋”对举成文。
[35]汀洲：水中平地。按，这是祭祀湘水女神的诗。本篇由巫扮男神湘君独唱。关于这两篇写的神，有几种说法：第一，顾炎武《日知录》认为湘水二神是配偶神，与神话传说无关。第二，朱熹《楚辞集注》本韩愈说，湘君为娥皇，湘夫人为女英。“娥皇正妃，故称君。女英自宜降称夫人也”。第三，有人认为湘君即舜，湘夫人即舜妃，尧之二女娥皇、女英。如《礼记·檀弓》：“舜崩于苍梧。”
【翻译】
湘夫人已经来到北洲上，我望穿秋水心中忧伤。秋风轻轻吹拂天气初凉，树叶凋零洞庭微波荡漾。站在白萍草坡纵目远望，与夫人约会在今天晚上。为什么山鸟聚集水草中？为什么渔网撒在树梢上？沅水有芷草澧水有兰花，思念湘夫人啊向谁去讲。盼啊神思迷惘极目远望，只见沅水澧水静静流淌。为什么麋鹿会寻食庭院？为什么蛟龙游戏河岸上？清晨我在江畔纵马驰骋，晚上我渡到大江西岸旁。听说湘夫人啊召我前去，我将驾着飞车同她前往。我们把房屋建在湘水中，还要用荷叶盖在屋顶上。荃草做墙壁紫贝铺庭院，四壁涂饰香椒作为厅堂。木兰做屋椽桂木做屋梁，辛夷做门框白芷做卧房。薜荔香草编成巨大帐幔，蕙草做的隔扇安置中央。用雪白的美玉作为席镇，各处陈设石兰一片芳香。荷叶屋顶上面加盖香芷，芬芳杜衡围绕房屋四方。汇集各种香草充实庭院，各色香花陈列门前走廊。九嶷山的众神纷纷降临，接走了湘夫人神灵如云。算了，我把外衣抛江中，我要把内衣扔在澧水滨。我在小洲采摘香花香草，将花草送给那远方的人。美好时光不可立即得到，暂且自由自在打发时辰。