明发心不夷,振衣聊踯躅。

探索古人从彷徨到归隐的心路历程,品读陆机诗中“明发心不夷”的幽深意境,感受山林清泉与至乐无为的哲学思考。

明发心不夷,振衣聊踯躅。

一整夜难以入眠心烦意乱,天已亮穿戴整齐徘徊不安。

踯躅欲安之?幽人在浚谷。

徘徊不定心中想该去何处?有高士隐居在那幽谷深山。

朝采南涧藻,夕息西山足。

披晨晖南涧之中捕捞水草,到夜晚西山脚下憩息安眠。

轻条象云构,密叶成翠幄。

树枝儿轻盈高挑胜似华厦,树叶儿翠绿浓密堪作帐幔。

激楚伫兰林,回芳薄秀木。

一阵阵清风送爽轻摇慢荡,夹杂着草木馨香充溢林间。

山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。

山涧水击撞山石淙淙鸣响,亮晶晶溅玉飞珠耀人眼帘,

哀音附灵波,颓响赴曾曲。

顺谷势宛如游龙浅吟低唱,挟余响跌落曲折流向远山。

至乐非有假,安事浇醇朴。

悟人生寻求极乐岂凭爵禄,又何苦丧我淳朴折节强攀。

富贵苟难图,税驾从所欲。

富与贵竟然如此难以求取,倒不如归隐山林地阔天宽。

注释▾
李善注:“亦琼瑶也李善注:“税驾,喻辞荣
原文▾

明发心不夷[1],振衣聊踯躅[2]。

踯躅欲安之?幽人在浚谷[3]。

朝采南涧藻[4],夕息西山足[5]。

轻条象云构[6],密叶成翠幄[7]。

激楚伫兰林,回芳薄秀木[8]。

山溜何泠泠[9],飞泉漱鸣玉[10]。

哀音附灵波[11],颓响赴曾曲[12]。

至乐非有假,安事浇醇朴[13]。

富贵苟难图[14],税驾从所欲[15]。

注释▾

夷:指平静

[1] 明发:黎明

[2] 振衣:谓振动衣服,去除尘秽。踯躅(zhí zhú):徘徊不进貌。

浚谷:深谷

[3] 幽人:指隐士

[4] 朝采南涧藻:语出《诗经·召南·采》:“于以采,南涧之滨。”

[5] 西山:指首阳山。《史记》载伯夷、叔齐诗:“登彼西山兮,采其薇矣。”以上二句中,“南涧”“西山”是用成辞,泛指隐士所居之处。

[6] 云构:高大壮丽的建筑。

[7] 幄:帐。

[8] “激楚”二句:言清风吹拂着秀美的树林。激楚、回芳,吴淇《六朝选诗定论》:“‘激楚’‘回芳’,舞名。借以当风。”一说“激楚”为古代曲名。兰、秀,均用以形容林木的秀美。薄,附。

[9] 山溜:指山涧水。泠泠(líng):形容水声清脆。

李善注:“亦琼瑶也

[10] 鸣玉:古人佩带在腰间的玉佩,行走时相击发声,故称。这里比喻被溪水撞击发声的山石

灵波:神异奇妙的水波

[11] 哀音:指低微哀怨的水声

[12] 颓响:犹言余响。曾(céng)曲:指山谷层叠盘曲。曾,通“层”。

[13] “至乐”二句:意谓至乐只在清静无为、返归自然中得到,不须凭借荣华富贵,似此,又何苦改变自己淳朴的本性去追求荣华富贵呢?至乐,极乐。《庄子·至乐》讲欲求至乐,惟无为近之。假,借。浇,薄。《淮南子·齐俗训》:“衰世之俗……浇天下之淳,析天下之朴,牿服马牛以为牢。”《汉书·黄霸传》张敞奏表:“浇淳散朴,并行伪貌,有名无实,倾摇懈怠,甚者为妖。”

图:谋求

[14] 苟:诚

李善注:“税驾,喻辞荣

[15] 税驾:脱驾

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