彼人事之大造,夫何往而不臻。将覆篑于浚谷,挤为山乎九天。苟理穷而性尽,岂长筭之所研?悟临川之有悲,固梁木其必颠。当建安之三八,实大命之所艰。虽光昭于曩载,将税驾于此年。惟降神之绵邈,眇千载而远期。信斯武之未丧,膺灵符而在兹。虽龙飞于文昌,非王心之所怡。愤西夏以鞠旅,溯秦川而举旗。逾镐京而不豫,临渭滨而有疑。冀翌日之云瘳,弥四旬而成灾。咏归途以反旆,登崤渑而朅来。次洛汭而大渐,指六军曰念哉!
要用自己的力量去建立大功劳,没有什么目的不能达到。倒一筐土进深谷之中,堆土成山一直要堆到九天。假如事物的义理、人的本性都已穷究,死亡岂是高超的谋略所能思虑?明白了在江边看到水不停地流何以会产生悲叹,栋梁之木本来也必然有倾倒的一天。建安二十四年这一年,行使权力和使命发生了困难。虽然人生的光辉夺目于过去的年代,这一年却将把驾车的马解卸到一边。天降神灵的时间非常遥远,出一个圣人要一千年长的时间。诚然这一功业不会消失,在这里接受了上天的符命。虽然龙从文昌殿飞升了起来,但并不是王内心所高兴的事情。愤恨刘备因而誓师出兵,沿渭水溯流而上把战旗高举。越过镐京感到不舒服,来到渭水边产生了疑虑。希望第二天就能够病愈,过了四十天却大病成灾。长声叹息挥师踏上归途,登上崤山径直向东而来。回到洛阳病情转向沉重,指着六军把心中话嘱托安排。
(219)。
三月:三月,曹操率军自长安(今陕西西安)溯渭水西行,出斜谷(在今陕西眉县西南)以伐刘备事。溯,逆流而上。秦川,陕西渭水南北两岸,沃野千里,因为是秦的故地,称秦川。这里指渭水。举旗:行军作战之意。
彼人事之大造[1],夫何往而不臻[2]。将覆篑于浚谷,挤为山乎九天[3]。苟理穷而性尽[4],岂长筭之所研[5]?悟临川之有悲[6],固梁木其必颠[7]。当建安之三八[8],实大命之所艰[9]。虽光昭于曩载[10],将税驾于此年[11]。惟降神之绵邈[12],眇千载而远期[13]。信斯武之未丧[14],膺灵符而在兹[15]。虽龙飞于文昌[16],非王心之所怡[17]。愤西夏以鞠旅[18],溯秦川而举旗[19]。逾镐京而不豫[20],临渭滨而有疑。冀翌日之云瘳[21],弥四旬而成灾[22]。咏归途以反旆[23],登崤渑而朅来[24]。次洛汭而大渐[25],指六军曰念哉[26]!
大造:大功劳
[1] 人事:人力所能及的事
[2] 臻:至。
[3] “将覆篑”二句:此谓曹操雄心很大,想建立大功,就像从深谷倒土堆山一直要堆到九天一样。覆篑,倒一筐土。谓堆土成山从倒一筐土开始。篑,盛土的器具。《论语·子罕》:“子曰:‘譬如为山,未成一篑,止,吾止也,譬如平地,虽覆一篑。进,吾往也。’”浚谷,深谷。挤,借作“跻”,登,升高。
[4] 理穷而性尽:这里谓事物的义理、人的本性都已穷究。《周易·说卦》:“穷理尽性,以至于命。”孔颖达正义:“穷极万物深妙之理,究尽生灵所禀之性。”
研:这里谓曹操虽有雄心和谋略,却无法虑及其死亡
[5] 长筭:高超的谋略。筭,同“算”
[6] 临川:孔子曾在川上看到水流不停,不禁感叹道:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”事见《论语·子罕》。
颠:倒下
[7] 梁木:栋梁之木
[8] 三八:即汉献帝建安二十四年
艰:谓曹操得病,行使权力和政令发生困难
[9] 大命:天命,上天赋予的权力和使命
曩载:过去的年代
[10] 光:人生的光辉
[11] 税驾:解卸驾车的马。车卸了马,不再乘坐,即指曹操死去。
[12] 降神:此指曹操。《诗经·大雅·崧高》:“维岳降神,生甫及申。”绵邈:远貌。
[13] 眇:远。
斯武:这一武功、功业
丧:消灭
[14] 信:诚然
灵符:上天的符命
[15] 膺:受,当
文昌:殿名
[16] 龙飞:喻帝王即位
[17] 怡:高兴。
旅:军队
[18] 西夏:指刘备。曹植《述征赋》:“恨西夏之不纲。”鞠:告,即誓师的意思
[19] 溯秦川:指建安二十四年
镐京:周代都城,在今陕西西安西
不豫:不愉快,帝王有病的代称
[20] 逾:越
[21] 冀:希望。翌(yì)日:第二天。瘳(chōu):病愈。
成灾:指病重
[22] 弥:长,久。这里是经历的意思
[23] 咏:咏叹,长声叹息。反旆(pèi):指还军。建安二十四年十月,曹操回到洛阳(今属河南)。旆,旌旗。
[24] 崤渑:崤山和渑池。崤山,在今河南洛宁北,西北接河南三门峡市陕州区界,东接河南渑池县界。朅(qiè)来:去来,偏用“来”义。
[25] 次:到。洛汭(ruì):洛水弯曲处。此指洛阳。大渐:病危重。
念哉:《尚书·大禹谟》:“禹曰:‘於!帝念哉!德惟善政,政在养民
[26] 六军:古代天子有六军。这里指曹操率领的军队
(219) 三月:三月,曹操率军自长安(今陕西西安)溯渭水西行,出斜谷(在今陕西眉县西南)以伐刘备事。溯,逆流而上。秦川,陕西渭水南北两岸,沃野千里,因为是秦的故地,称秦川。这里指渭水。举旗:行军作战之意。
(219)。