“左右庭中,朝堂百寮之位。萧曹魏邴,谋谟乎其上。佐命则垂统,辅翼则成化。流大汉之恺悌,荡亡秦之毒螫。故令斯人扬乐和之声,作画一之歌。功德著乎祖宗,膏泽洽乎黎庶。又有天禄石渠,典籍之府,命夫惇诲故老,名儒师傅,讲论乎六艺,稽合乎同异。又有承明金马,著作之庭,大雅宏达,于兹为群。元元本本,殚见洽闻;启发篇章,校理秘文。周以钩陈之位,卫以严更之署,总礼官之甲科,群百郡之廉孝。虎贲赘衣,阉尹阍寺,陛戟百重,各有典司。
“左右庭中,是百官执事之处。萧何、曹参、魏相、邴吉等人,在那里出善策筹良谋。他们辅佐君王能够长传国统,他们协助施政能使教化成功。传布大汉的仁惠,涤荡亡秦之余毒。因此臣僚作和谐之乐,百姓唱画一之歌。其功德可以昭告于祖宗先人,其仁惠能够遍施于黎民百姓。又有两座楼阁名天禄、石渠,珍藏着无数典籍秘书,并令元老旧臣及名儒师傅,讲解儒家的六艺,考核经传的同异。又有承明庐和金马门,是词臣著作之庭,才德高尚之士,学问渊博之人,在这里结队成群。他们对学术能够穷源溯本,他们的知识博见广闻;能够透辟地阐发典籍,能够精确地校理秘文。后宫是帝王常居之处,周围有值夜护卫的官署,礼官总管考核全国的甲科举子,选拔州郡的廉孝之士,还有虎贲、赘衣、阉尹、阍寺,以及陛戟的武士,每人都各有专职。
百姓歌之曰:萧何为法,较若画一
洽:沾润
洽:广博
“左右庭中,朝堂百寮之位[1]。萧曹魏邴[2],谋谟乎其上[3]。佐命则垂统[4],辅翼则成化[5]。流大汉之恺悌[6],荡亡秦之毒螫[7]。故令斯人扬乐和之声[8],作画一之歌[9]。功德著乎祖宗[10],膏泽洽乎黎庶[11]。又有天禄石渠[12],典籍之府,命夫惇诲故老[13],名儒师傅[14],讲论乎六艺[15],稽合乎同异[16]。又有承明金马[17],著作之庭,大雅宏达[18],于兹为群[19]。元元本本[20],殚见洽闻[21];启发篇章[22],校理秘文[23]。周以钩陈之位[24],卫以严更之署[25],总礼官之甲科[26],群百郡之廉孝[27]。虎贲赘衣[28],阉尹阍寺[29],陛戟百重[30],各有典司[31]。
[1] 百寮:百官。寮,同“僚”。
曹:曹参
魏:魏相
邴:邴吉
[2] 萧:萧何。辅佐刘邦建立汉王朝,论功第一,为丞相,封酂侯
[3] 谋谟:谋划。
[4] 垂统:使政权稳固地传于后代。
[5] 成化:完成以教化治民的任务。
[6] 恺悌:和乐简易。此指汉代政策的宽简便民。恺,乐。悌,易。
[7] 毒螫:毒害。此指秦朝政令的苛酷虐民。
[8] 乐和:音乐和谐。
百姓歌之曰:萧何为法,较若画一
[9] 画一之歌:李善注引《汉书》曰:“萧何薨,曹参代之
[10] 著:显示,宣扬。
洽:沾润
黎庶:百姓
[11] 膏泽:恩惠,恩德
[12] 天禄:李善注引《三辅故事》曰:“天禄阁在大殿北,以阁秘书。”
故老:元勋老臣
[13] 惇诲:殷勤教导
[14] 师傅:太师与太傅。太师为古代三公之一。师、傅均有教诲天子敬德修业之职。
[15] 六艺:指《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》。
[16] 稽合:考核。
[17] 承明:指承明庐。在石渠阁外,为词臣待诏之处。
宏达:知识渊博通达之士
[18] 大雅:才德高尚之人
[19] 兹:此指承明庐、金马门。
[20] 元元本本:李善注:“元元本本,谓得其元本也。”元本,此指学术的根本精神、文章的根本意旨。
洽:广博
[21] 殚:尽
[22] 篇章:此指文章典籍。
秘文:秘藏的文献
[23] 校理:考校整理
[24] 钩陈:星名。在紫微垣内。常以之指称后宫,帝王常居之处。《晋书·天文志》:“钩陈六星,皆在紫宫中……钩陈,后宫也,大帝之正妃也,大帝之常居也。”
[25] 严更之署:督行夜鼓的郎官所居之署。
礼官:掌礼仪之官
甲科:即射策甲科
[26] 总:集中
廉孝:即孝廉
[27] 群:群集
赘衣:官名
[28] 虎贲:官名。掌管帝王出入仪卫之事,汉设有虎贲中郎将、虎贲郎
[29] 阉尹:宦官首领。阍(hūn)寺:掌管开关宫门的宦官。
[30] 陛戟:在宫殿台阶执戟守卫的武士。陛,宫殿台阶。
[31] 典司:所负的职责。