昉启：近启归诉，庶谅穷款，奉被还旨，未垂哀察，悼心失图，泣血待旦。君于品庶，示均镕造，干禄祈荣，更为自拔，亏教废礼，岂关视听？所不忍言，具陈兹启。
昉启：近来启禀辞归的诉说，敬幸以至诚之心而见信，敬受恩被仍回复起用的原旨，未蒙哀怜俯察，我内心悲伤深感迷惘，只有泪如血流等待天亮。君王对于众人，就像熔炉铸造众器一样，理当显示均匀，至于在营求俸禄、祈求荣宠方面，使守孝未满的我更超越于众人之上，这是属于亏损教义废弃礼仪的大事，怎能与公众的视听无关呢？鉴于事迫情切，本来不忍心讲的话，只能都在这封启书中加以陈述了。
原文▾
昉启：近启归诉[1]，庶谅穷款[2]，奉被还旨[3]，未垂哀察[4]，悼心失图[5]，泣血待旦[6]。君于品庶[7]，示均镕造[8]，干禄祈荣[9]，更为自拔[10]，亏教废礼，岂关视听？所不忍言，具陈兹启[11]。
注释▾
[1] 归诉：辞归的诉说。
谅：信
穷款：至诚之心
[2] 庶：幸。希冀之词
被：加
还旨：谓不许其辞
[3] 奉：敬受
哀：哀怜
[4] 垂：犹“俯”。用为敬辞
失图：荒迷
[5] 悼：悲伤
旦：天亮
[6] 泣血：言极度哀伤
[7] 品庶：众人，百姓。
[8] 镕：同“熔”，高温使固体的物质转变为液态。
祈荣：祈求荣耀或荣宠
[9] 干禄：营求官职俸禄
[10] 自拔：自拔擢于众。
[11] “所不忍言”二句：当指本不忍言，因事迫情切，故陈此启。不忍言，非指口头，亦指书面。