“我有嘉宾，其乐愉愉。声教布濩，盈溢天区。文德既昭，武节是宣。三农之隙，曜威中原。岁惟仲冬，大阅西园。虞人掌焉，先期戒事。悉率百禽，鸠诸灵囿。兽之所同，是谓告备。
“有三老五更的贵客，在一起相聚其乐也融融。天子的声威教化广被天下，充满了四方各个地方。文德既已显著，武道也得以发扬。春、夏、秋三个农时勤劳耕作，空闲的时间在原野练兵习武。到一年的仲冬季节，天子在上林苑检阅兵马队伍。虞人掌管山泽苑圃，事先告诫园吏修理准备好天子射猎的工具。将鸟兽都驱赶在一起，集中在皇家的灵囿里。鸟兽都已合聚灵囿，报告天子一切都准备就绪。
原文▾
“我有嘉宾[1]，其乐愉愉[2]。声教布濩[3]，盈溢天区[4]。文德既昭[5]，武节是宣[6]。三农之隙[7]，曜威中原[8]。岁惟仲冬，大阅西园[9]。虞人掌焉[10]，先期戒事[11]。悉率百禽[12]，鸠诸灵囿[13]。兽之所同[14]，是谓告备。
注释▾
[1] 嘉宾：指三老五更等贵客。
[2] 愉愉：和悦的样子。
[3] 声教：声威和教化。布濩（hù）：散布。
[4] 天区：薛综注：“天区，谓四方上下也。”
[5] 文德：指以礼乐教化治理国家，常对“武功”而言。
宣：发
[6] 武节：武德，武道
隙：空闲
[7] 三农：指春、夏、秋三个农时
中原：平原，原野
[8] 曜威：指治兵、练武
西园：上林苑
[9] 大阅：对军队大检阅
[10] 虞人：古代掌管山泽苑圃以及田猎的官吏。
[11] 先期戒事：指到了冬季，事先令苑圃群吏修理准备好田猎的工具。戒，犹告。
率：敛
[12] 悉：尽
灵囿：天子打猎的苑林
[13] 鸠：聚
[14] 同：薛综注：“亦聚也。”