武烈既没，长沙桓王逸才命世，弱冠秀发，招揽遗老，与之述业。神兵东驱，奋寡犯众，攻无坚城之将，战无交锋之虏。诛叛柔服，而江外厎定；饰法修师，则威德翕赫。宾礼名贤，而张昭为之雄；交御豪俊，而周瑜为之杰。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣。将北伐诸华，诛锄干纪，旋皇舆于夷庚，反帝座乎紫闼，挟天子以令诸侯，清天步而归旧物。戎车既次，群凶侧目，大业未就，中世而殒。

武烈既没[1]，长沙桓王逸才命世[2]，弱冠秀发[3]，招揽遗老[4]，与之述业[5]。神兵东驱[6]，奋寡犯众，攻无坚城之将，战无交锋之虏[7]。诛叛柔服[8]，而江外厎定[9]；饰法修师[10]，则威德翕赫[11]。宾礼名贤[12]，而张昭为之雄[13]；交御豪俊[14]，而周瑜为之杰[15]。彼二君子，皆弘敏而多奇[16]，雅达而聪哲[17]，故同方者以类附[18]，等契者以气集[19]，而江东盖多士矣。将北伐诸华[20]，诛锄干纪[21]，旋皇舆于夷庚[22]，反帝座乎紫闼[23]，挟天子以令诸侯[24]，清天步而归旧物[25]。戎车既次[26]，群凶侧目[27]，大业未就，中世而殒[28]。

[1] 没：通“殁”，死亡。

[2] 长沙桓王：指孙策。孙坚之子，孙权之兄。孙坚死后，依附袁术，袁术以孙坚旧部归其率领。兴平二年

秀发：本谓谷物生长茂盛，以喻才气横溢，具有丰采

[3] 弱寇：古代男子二十岁行冠礼，弱冠即指二十岁左右的年纪

[4] 遗老：本指前朝或已故皇帝之臣。这里指孙坚留下的旧部。

[5] 述业：谓承断孙坚未竟之业。述，传承。

[6] 东驱：谓渡江东征。

[7] “攻无”二句：吕延济注：“言前敌虽有守坚城之将，亦攻而破之；前敌不敢交锋刃而与斗战也。”

[8] 柔：安抚。《春秋左传·文公七年》：“叛而不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？”

[9] 江外：指长江以南地区。从中原看，地在长江之外。厎（zhǐ）：致。

修师：刘良注：“谓理兵也

[10] 饰：通“饬”，整治，整顿

翕赫：盛貌

[11] 威德：声威与德行

[12] 宾礼：待以宾客之礼。《汉书·晁错传》：“宾礼长老，爱恤少孤。”

[13] 张昭：字子布，彭城（今江苏徐州）人。东汉末渡江南下。“孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升常拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭”（《三国志·吴书》本传）。孙策死，辅立孙权，官至辅吴将军，封娄侯。

[14] 御：任用。

[15] 周瑜：字公瑾，庐江舒（今安徽庐江东南）人。与孙策同岁，相友善。策东渡，瑜率兵迎之，为建威中郎将。策死，与张昭同辅孙权，为前部大都督。建安十三年

[16] 弘敏：大度机敏。

哲：智

[17] 雅达：风雅通达

[18] 同方：同类。《周易·系辞》：“方以类聚，物以群分。”

气：意趣

[19] 等契：同辈。契，投合

[20] 诸华：中原诸国。这里指以曹操为首的中原群雄。《春秋左传·昭公三十年》：“吴，周之胄裔也，而弃在海滨，不与姬通，今而始大，比于诸华。”

[21] 诛锄：清除。屈原《卜居》：“宁诛锄草茅，以力耕乎？”干纪：违犯法纪。《春秋左传·襄公二十三年》：“毋或如臧孙纥干国之纪，犯门斩关！”

夷庚：车马往来的平道

[22] 皇舆：国君所乘的高大车辆。皇，大。代指献帝

[23] 紫闼：帝宫。

[24] 挟：挟制。《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。”

旧物：指前代的典章制度

[25] 天步：国运

次：按顺序排列

[26] 戎车：战车

[27] 侧目：不敢正视，为恐惧貌。

[28] 中世：中途。

（195），率军渡江，削平江东割据势力，建立政权。建安五年（200），曹操与袁绍相拒于官渡，谋乘机袭许都，迎献帝。未发，为故吴郡太守许贡门人刺伤而死。孙权称帝后，追谥为长沙桓王。逸才：才智出众。命世：著名于当世。 （208），与刘备联军大破曹操于赤壁，不久病卒。