臣谨案：南郡丞王源，忝藉世资，得参缨冕，同人者貌，异人者心，以彼行媒，同之抱布；且非我族类，往哲格言，薰莸不杂，闻之前典。岂有六卿之胄，纳女于管库之人，宋子河鲂，同穴于舆台之鬼。高门降衡，虽自己作，蔑祖辱亲，于事为甚。此风弗剪，其源遂开，点世尘家，将被比屋。宜置以明科，黜之流伍，使已污之族，永愧于昔辰，方媾之党，革心于来日。

臣谨案：南郡丞王源，忝藉世资[1]，得参缨冕[2]，同人者貌，异人者心[3]，以彼行媒[4]，同之抱布[5]；且非我族类[6]，往哲格言[7]，薰莸不杂[8]，闻之前典[9]。岂有六卿之胄，纳女于管库之人，宋子河鲂，同穴于舆台之鬼[10]。高门降衡[11]，虽自己作[12]，蔑祖辱亲，于事为甚。此风弗剪，其源遂开，点世尘家[13]，将被比屋[14]。宜置以明科[15]，黜之流伍[16]，使已污之族[17]，永愧于昔辰[18]，方媾之党[19]，革心于来日[20]。

世资：乃祖、乃父之业

[1] 忝藉：有愧于载入

缨冕：为官之服饰

[2] 参：入仕

[3] “同人”二句：言王源貌同于常人而心异于常人，亦即人面兽心之意。

[4] 行媒：做媒。礼，男女非有行媒，不相知名。

[5] 同之抱布：此句谓王源险恶之心深藏。《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝；匪来贸丝，来即我谋。”

[6] 非我族类：《春秋左传·成公四年》曰：“公至自晋，欲求成于楚而叛晋……季文子曰：‘……史佚之《志》有之，曰：非我族类，其心必异。’”按，《春秋左传》言非我族类，指非我同族之人。此言非我族类，则是非我人类之意。

[7] 往哲格言：指“非我族类，其心必异”一语，为从前哲人的名言。

[8] 薰：香草。莸（yóu）：臭草。

[9] 前典：指《孔子家语》。

六卿，周代的六官：冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空

[10] “岂有六卿”几句：谓出身高贵的王源家之人，使其女嫁于舆台之贱人，且同穴为鬼。六卿之胄，指王源之家

[11] 高门降衡：言以己高门，自降于凡庶。衡，横木为门。指凡庶之家。

[12] 虽自己作：虽然出于自己的所作所为。

[13] 点世尘家：玷污社会，辱没世家。点，通“玷”，污，辱。

[14] 将被比屋：言此风被及。

[15] 明科：法律。

[16] 流伍：流放者之行列。

[17] 已污之族：指王氏之家。

[18] 昔辰：已过之时光。

[19] 方媾之党：指已结为如此不当姻亲之家族。

[20] 革心：痛改前非。