“前唐中而后太液，览沧海之汤汤。扬波涛于碣石，激神岳之%%RARE激神岳之。滥瀛洲与方壶，蓬莱起乎中央。于是灵草冬荣，神木丛生。岩峻崷崪，金石峥嵘。抗仙掌以承露，擢双立之金茎。轶埃堨之混浊，鲜颢气之清英。骋文成之丕诞，驰五利之所刑。庶松乔之群类，时游从乎斯庭。实列仙之攸馆，非吾人之所宁。
俯瞰前面的唐中池和后面的太液池，清波像沧海一样浩浩荡荡。碣石的悬崖白浪翻卷，神山的脚下涛声轰响。湖水浸漫瀛洲与方丈，蓬莱位于两山的中央。灵草经冬犹荣，神树遍山丛生。
岩与险峰高峻，藏金的石山峥嵘。一双铜柱高入云层，上有高举仙掌承接甘露的铜人。甘露高过人间的埃尘，它是洁白清新空气的精英。少翁的谎言得到信任，栾大的方术能够实行。大概只有赤松子、王子乔一类仙人，能够时常从游于此庭。这儿实际是群仙所居之馆阁，绝非我们所能够侧身。
曰：‘臣之师有不死之药可得，仙人可致
“前唐中而后太液[1]，览沧海之汤汤[2]。扬波涛于碣石[3]，激神岳之
[4]。滥瀛洲与方壶[5]，蓬莱起乎中央[6]。于是灵草冬荣[7]，神木丛生。岩峻崷崪[8]，金石峥嵘[9]。抗仙掌以承露[10]，擢双立之金茎[11]。轶埃堨之混浊[12]，鲜颢气之清英[13]。骋文成之丕诞[14]，驰五利之所刑[15]。庶松乔之群类[16]，时游从乎斯庭[17]。实列仙之攸馆[18]，非吾人之所宁[19]。
[1] 唐中、太液：均为建章宫附近人工湖之名。李善注引《汉书》曰：“建章宫，其西则有唐中数十里。其北沼太液池，渐台高二十余丈，名曰太液，池中有蓬莱、方丈、瀛洲、台梁，象海中仙山。”
[2] 沧海：指太液池。汤汤（shāng）：池水浩荡波翻浪涌之状。
[3] 碣石：此指太液池畔之山崖。
[4] 神岳：此指池畔之碣石。
（qiāng）：波涛冲激山崖之声。
方壶：即方丈
[5] 滥：泛滥，浸漫
[6] 中央：指蓬莱山处于瀛洲与方壶山的中间。
冬荣：冬天也茂盛
[7] 灵草：与下句“神木”均指不死药
[8] 岩：高峻的山。崷崪（qiú zú）：高峻之状。
峥嵘：高峻
[9] 金石：此指仙山上藏有金矿的石峰
仙掌：《汉书·郊祀志》：“（孝武）其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣
[10] 抗：高举
双立之金茎：据《三辅黄图·台榭》载，武帝元鼎二年（前115）春建柏梁台，有铜柱、承露仙人掌之类
[11] 擢：矗立
[12] 轶：超越。堨（ài）：尘埃。
清英：精华
[13] 颢气：洁白清新之气
文成：《汉书·郊祀志》：“齐人少翁以方见上……乃拜少翁为文成将军
[14] 骋：驰骋，施展，运用
五利：李善注引《汉书》曰：“乐成侯登上书言栾大，大悦
曰：‘臣之师有不死之药可得，仙人可致
[15] 驰：义同“骋”
松乔：指赤松子、王子乔两位仙人
[16] 庶：几乎，大概
[17] 斯庭：指建章宫廷。
[18] 攸馆：所住。攸，所。馆，居住。
[19] 宁：安居。