储后睿哲在躬,妙善居质。内积和顺,外发英华。斧藻至德,琢磨令范。言炳丹青,道润金璧。出龙楼而问竖,入虎闱而齿胄。爱敬尽于一人,光耀究于四海。
太子具有通达圣明的品质,具有美好的才能。和协顺从累积于内,奕奕神采焕发于外。修饰崇高的品德,培养美好的风范。言语光明有如丹青,道德浸润及于金璧。出龙楼而问双亲安康于内竖,入虎闱而与公卿子弟按年岁排列顺序。尽爱敬之情于皇帝一人,光辉普照四海一派光明。
李周翰注:“言太子入学以年大小为次,不以天子之子为上,故云齿胄
储后睿哲在躬[1],妙善居质[2]。内积和顺[3],外发英华[4]。斧藻至德[5],琢磨令范[6]。言炳丹青[7],道润金璧[8]。出龙楼而问竖[9],入虎闱而齿胄[10]。爱敬尽于一人[11],光耀究于四海[12]。
睿哲:通达圣明
[1] 储后:太子。后,君
[2] 妙善:美好。指美好的才能。桓谭《新论》:“圣贤之材不世,而妙善之技不传。”质:体。
[3] 和顺:和协顺从。
[4] 英华:谓照人的神采。
至德:最美好的道德
[5] 斧藻:修饰
令范:美好的风范
[6] 琢磨:修养
丹青:丹和青是两种绘画用的颜色,不易褪色,以喻光明显著
[7] 炳:显著,光明
[8] 润:浸润。
[9] 龙楼:汉太子宫门名。泛指太子所居之宫。《汉书·成帝纪》:“元帝即位,帝为太子,壮好经书,宽博谨慎,初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道。”问竖:用文王为父母请安故事。《礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季,日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者,曰:‘今日安否何如?’内竖曰:‘安。’文王乃喜。及日中又至,亦如之。及莫又至,亦如之。”竖,内竖,宫内小臣。《周礼·内竖》:“内竖掌内外之通令。”
李周翰注:“言太子入学以年大小为次,不以天子之子为上,故云齿胄
[10] 虎闱:国子学(即国子监,为封建时代的最高学府)的别称,因在虎门左边,故称。《周礼·师氏》:“师氏以三德教国子,居虎门之左。”齿胄:谓太子与公卿之子叙齿为序
[11] 一人:指齐武帝。《诗经·大雅·烝民》:“夙夜匪解,以事一人。”
[12] 究:尽。《吕氏春秋·孝行》:“爱敬尽于事亲,光耀加于百姓,究于四海,此天子之孝也。”