故知音者乐而悲之,不知音者怪而伟之。故闻其悲声则莫不怆然累欷,撆涕抆泪。其奏欢娱则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已。是以蟋蟀、蚸蠖蚑行喘息,蝼蚁、蝘蜒蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸡睨。垂喙蜿转,瞪瞢忘食。况感阴阳之和而化风俗之伦哉?

古乐悲欢能感虫鱼鸟兽,知音者闻声泪下,不知者叹其奇美。探索音乐感化阴阳、移风易俗的古老智慧与人文哲思。

故知音者乐而悲之,不知音者怪而伟之。故闻其悲声则莫不怆然累欷,撆涕抆泪。其奏欢娱则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已。是以蟋蟀、蚸蠖蚑行喘息,蝼蚁、蝘蜒蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸡睨。垂喙蜿转,瞪瞢忘食。况感阴阳之和而化风俗之伦哉?

所以,懂得音乐的人随乐而悲喜,不懂音乐的人也赞叹而怪异。听到伤心处,无不悲切抹泪,唏嘘不已;听到高兴处,全都欢乐开怀,微动躯体。连蟋蟀、尺蠖都在蠕动叹息,蚂蚁、蜥蜴似省人意。或行或止,鱼观鸡视;张嘴瞪眼,废寝忘食。动物尚且如此,何况感于阴阳之气,备受教化之礼,人为万物灵长,岂有不感动之理?

注释▾

按,李善注:“蜥蜴,蝘蜒

原文▾

故知音者乐而悲之,不知音者怪而伟之[1]。故闻其悲声则莫不怆然累欷[2],撆涕抆泪[3]。其奏欢娱则莫不惮漫衍凯[4],阿那腲腇者已[5]。是以蟋蟀、蚸蠖蚑行喘息[6],蝼蚁、蝘蜒蝇蝇翊翊[7]。迁延徙迤[8],鱼瞰鸡睨[9]。垂喙蜿转[10],瞪瞢忘食[11]。况感阴阳之和而化风俗之伦哉[12]?

注释▾

[1] “故知音”二句:吕延济注:“知音识悲乐之声,不知者但怪其清美而已。伟,美也。”

[2] 欷:悲。

[3] 撆:拭。抆(wěn):拭。

[4] 惮漫、衍凯:欢娱貌。

[5] 腲腇:舒迟貌。

[6] 蚸蠖:又作“尺蠖”,尺蠖蛾之幼虫。郝懿行《尔雅义疏·释虫》:“其行先屈后伸,如人布手知尺之状,故名尺蠖。”蚑(qí)行:虫之爬行。

按,李善注:“蜥蜴,蝘蜒

蝇蝇翊翊:虫行貌

[7] 蝘蜒:蝘为蝉属,蜒为蜒蚰

[8] 迁延徙迤:虫退行貌。

[9] 鱼瞰鸡睨:李善注:“鱼目不瞑,鸡好邪视,故取焉。瞰,视也。睨,邪视也。”

蜿转:曲动貌

[10] 喙:口

[11] 瞪瞢:瞪目茫然。

[12] 况感阴阳之和而化风俗之伦哉:《孔子家语·礼运》曰:“人者,天地之德,阴阳之交。”李周翰注:“虫类闻乐尚由感而动之。皆垂口盘旋直视昏然,遗忘其食以听之;况乎感和阴阳之气,迁化风俗之理,岂不致也。”

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