条繁林弥蔚，波清源愈浚。华宗诞吾秀，之子绍前胤。
枝条繁茂森林益发显得葱郁，碧波清澈更加显出源头幽深。尊贵的宗族养育了您这样的秀士，您继承了我族先辈光荣的业勋。
绸缪结风徽，烟煴吐芳讯。鸿渐随事变，云台与年峻。
我与您感情密切结下风雅之好，瑞气氤氲您带来了温馨的问讯。您像那鸿鹄展翅越飞越高，像那云台一年比一年更加高峻。
华萼相光饰，嘤嘤悦同响。亲亲子敦予，贤贤吾尔赏。
花朵和花萼衬托辉映相得益彰，求友之鸟总爱寻求和谐的鸣声。您出于亲近亲人对我如此敬重，我因为礼敬贤才对您充满赞赏。
比景后鲜辉，方年一日长。萎叶爱荣条，涸流好河广。
比较光景光彩辉煌我在您之后，比较年纪我不过徒然稍长。枯萎的叶儿也爱那繁茂的枝条，干涸的溪流也爱那大河的宽广。
殉业谢成操，复礼愧贫乐。幸会果代耕，符守江南曲。
事业无成我自责操行尚有缺憾，不能克己复礼自愧守道之志不坚。只庆幸得到一份微薄的俸禄，奉命执符分守在这江南水湾。
履运伤荏苒，遵涂叹缅邈。布怀存所钦，我劳一何笃！
眼见四季交替我哀叹时光流逝，遵照常规生活又感叹岁月漫漫。布达情怀心念我所钦敬的友人，我心中的忧愁真是无际无边！
肇允虽同规，翻飞各异概。迢递封畿外，窈窕承明内。
开始时我们确实属于同一范围，展翅翩飞后则各有高低。我来到这远离京城的边地，您任职于幽深的承明宫里。
寻涂涂既睽，即理理已对。丝路有恒悲，矧乃在吾爱。
从道路上看自是大不相同，就理而论贤愚之分理当如此。面对离别总引起人莫大的悲伤，何况您是我最倾慕的知己。
跬行安步武，铩翮周数仞。岂不识高远？违方往有吝。
只能迈开半步的人安于一步之内，羽毛摧落的鸟儿周游于数仞之间。哪里是不知道高飞远游的壮美，只恐怕超越自己的范围会生悔恨。
岁寒霜雪严，过半路愈峻。量己畏友朋，勇退不敢进。
天气寒冷霜雪多么严酷，人生到了晚年道路更加险峻。衡量自己才能低下畏惧友朋高材，急流勇退再也不敢前进。
行矣励令猷，写诚酬来讯。
还是往前走吧您的德行激励着我，抒写心中的真诚酬答您的来信。
条繁林弥蔚[1]，波清源愈浚[2]。华宗诞吾秀，之子绍前胤[3]。
绸缪结风徽[4]，烟煴吐芳讯[5]。鸿渐随事变，云台与年峻[6]。
华萼相光饰[7]，嘤嘤悦同响[8]。亲亲子敦予[9]，贤贤吾尔赏[10]。
比景后鲜辉，方年一日长[11]。萎叶爱荣条，涸流好河广[12]。
殉业谢成操，复礼愧贫乐[13]。幸会果代耕[14]，符守江南曲[15]。
履运伤荏苒，遵涂叹缅邈[16]。布怀存所钦[17]，我劳一何笃[18]！
肇允虽同规，翻飞各异概[19]。迢递封畿外[20]，窈窕承明内[21]。
寻涂涂既睽，即理理已对[22]。丝路有恒悲，矧乃在吾爱[23]。
跬行安步武，铩翮周数仞[24]。岂不识高远？违方往有吝[25]。
岁寒霜雪严，过半路愈峻[26]。量己畏友朋，勇退不敢进[27]。
行矣励令猷[28]，写诚酬来讯。
蔚：茂盛
[1] 弥：逾
[2] 浚：深。
[3] “华宗”二句：言尊贵的宗族诞育了谢灵运这样的秀美之才，能够继承前人的业绩。吾秀，犹言吾家之秀。绍，继。胤，绪。
风徽：犹风雅
[4] 绸缪：缠绵
芳讯：指灵运来诗
[5] 烟煴：同“
缊”，谓元气调和貌。此处用来形容谢灵运温和的君子风度
李周翰注：“云台，喻德也
[6] “鸿渐”二句：意谓谢灵运的官禄随着时事的发展而升迁，其德行名望也与年俱增。鸿渐，《周易·渐》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，孔疏：“处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表。”后因用来比喻官位。云台，高耸入云的楼台
毛传：“兴也
[7] 华萼相光饰：《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不
（wěi）。”
，光明貌。言萼无花则无光彩
[8] 嘤嘤悦同响：《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。”郑笺：“其鸣之志，似于有友道然。”此用《伐木》诗意，言自己与灵运正如同声相应，和谐悦耳。
敦：亲密
[9] 亲亲：亲近亲族中的人。前一亲字用作动词
吾尔赏：“吾赏尔”之倒文
[10] 贤贤：谓礼敬贤者。前一贤字用作动词
[11] “比景”二句：言自己与灵运比较景况，鲜辉则在灵运之后；比较年龄，自己则稍长一些。方，犹比。一日长，谦辞，谓稍长一些。
[12] “萎叶”二句：枯萎的树叶也爱茂盛的枝条，干涸的溪流也喜好宽广的大河。萎叶、涸流，喻自己；荣条、河广，喻灵运。
[13] “殉业”二句：意谓自己经营事业无成，是因为自己的德行操守仍有缺憾，想要追求实现礼制的理想境界，又惭愧自己不能做到安贫乐道。殉，营。谢，歉疚之意。成操，完整的操守。复礼，克制个人私欲而达到恢复周礼是孔子追求的最高目标，这里即用来指封建礼制的理想境界。贫乐，安贫乐道之省语。
代耕：指自己的官禄
李善注：“《礼记》曰：诸侯下士，视上农夫，禄足以代耕
[14] 果：成
[15] 符守：古代太守一类官员，由朝廷将符节剖开，各执一半以为凭信，故称“符守。”江南曲：江南边的江湾。曲，湾。安成临江，故云。
[16] “履运”二句：言见四季运行，但伤时光流逝。每天按常规处理事务，则又觉时光漫长难挨。履运，谓处于四季运行中。遵涂，谓沿常规处理事务。缅邈，悠远。
所钦：所钦敬之人，谓灵运
[17] 布怀：布达情怀
笃：深厚
[18] 劳：忧愁
异概，李善注：“谓异量也
[19] “肇允”二句：意谓仕途之始，自己与灵运等同，后来则如鸟之翻飞，各有高低了。肇，开始。允，诚然。同规，在相同范围内。规为校正圆形的工具。引申为一定范围
[20] 迢递封畿外：谓自己远出为安成太守。迢递，遥远。封畿外，指安城。封畿，属于京城管辖的地区。
[21] 窈窕承明内：谓谢灵运为朝官。窈窕，幽深貌。承明，曹魏时洛阳宫门名。此借京洛指建康。
[22] “寻涂”二句：意谓灵运任朝官，自己则外放，道路各相违离。从道理上说，灵运贤而己愚，应该如此。睽（kuí），违背。
[23] “丝路”二句：《淮南子·说林训》载：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。”矧（shěn），况且。
[24] “跬行”二句：言自己发足而行，安于一步之内；铩羽而飞，不过数仞而已。言下之意是说自己志向很小。跬行，古时称人行走，举足一次为跬，举足两次为步，故半步叫“跬”。武，足迹。铩（shā）翮，鸟羽毛摧落。比喻失意、受挫。周数仞，周游于数仞之内。这是用《庄子·逍遥游》上的寓言，斥
对鹍鹏说：“我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。”
吝：谓悔吝，犹悔恨也
[25] 违方：意谓越出自己的范围
[26] 过半路愈峻：言下之意是说后半生道路更加艰难。
[27] “量己”二句：意谓衡量自己，自觉才能低下，而畏友朋之高材，故勇退不敢进。
猷：道
[28] 励：勉励