江汉分楚望，衡巫奠南服。

江汉分楚望[1]，衡巫奠南服[2]。

三湘沦洞庭[3]，七泽蔼荆牧[4]。

经涂延旧轨[5]，登访川陆[6]。

水国周地崄[7]，河山信重复。

却倚云梦林[8]，前瞻京台囿[9]。

清氛霁岳阳[10]，曾晖薄澜澳[11]。

凄矣自远风，伤哉千里目[12]。

万古陈往还[13]，百代劳起伏[14]。

存没竟何人[15]？炯介在明淑[16]。

请从上世人[17]，归来艺桑竹[18]。

[1] 望：地望。

巫：巫山，在今重庆东

奠：定

南服：周制，将国土按距离国都的远近分为五服，南方叫南服

[2] 衡：即南岳衡山，在今湖南境内

[3] 三湘：指长江、湘江、沅江三水，三水皆流经今湖南境内。李善注引郭璞《山海经》注曰：“巴陵县有洞庭陂，江、湘、沅水皆共会巴陵，故号三江口也。”沦：注入。

荆：即楚

牧：郊外

[4] 七泽：指古代楚地的诸湖泊。司马相如《子虚赋》：“臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。”蔼：多貌。此谓满布

[5] 经涂延旧轨：延之回都，系沿原路返回。永初三年

访：探寻，探望

[6] ：古代城门外另筑的半环形的墙，又称城曲重门

周：环绕

[7] 水国：楚地多河流湖泊，故称

云梦：泽名

[8] 却倚：后倚

李善注：“《说苑》曰：楚昭王游于荆台，司马子期谏曰：‘荆台左洞庭，右彭蠡

[9] 京台：即荆台，地名。在今湖北监利北

[10] 清氛：指云气。霁（jì）：云气散开，天放晴。岳：指天岳。山名。又名巴丘山，在今湖南岳阳。延之写此诗时，今湖南岳阳尚称巴陵，岳阳为后起之名。阳：山南。

薄：迫近，照临

澜澳：泛指水面

[11] 曾晖：指日光。曾，通“层”

[12] 千里目：远望千里之目。

[13] 往还：与下句“起伏”皆指人事的兴衰变化和人的生老病死。

[14] 劳：疲劳，厌倦。

[15] 没：通“殁”，死亡。

明淑：明智贤淑之士

[16] 炯介：同“耿介”，光明正大

[17] 上世：上古时代。李善注引《论衡》曰：“上世之人，质朴易化。”

[18] 艺：种植。

（422） 延之从建康赴始安途经：延之从建康赴始安途经汨罗时，即曾受张邵之托作“祭屈原文以致其意”（《宋书》本传），今从原路返回，故得再逢张邵。经涂，本指都城中的道路。这里指回都的路途。延，即行进之意。旧轨，旧路，原路。