杨子幼

杨恽（？—前54），字子幼，华阴（今属陕西）人。司马迁的外孙。西汉时期的文学家。宣帝时以才能称誉朝廷，任左曹。因告发霍氏谋反有功，封平通侯，升中郎将。后得罪宣帝的宠臣戴长乐，被免为庶人。杨恽失官之后，退职家居，自治产业，过着以财自娱的生活。终为人谗毁，以大逆不道的罪名被处腰斩。杨恽为官清廉，轻财好义，但因自负而刻薄，又好揭人隐私，所以人多怨恨。他留下来的作品不多，其中以《报孙会宗书》著名于世。

报孙会宗书一首

据《汉书·杨恽传》记载：“恽既失爵位，家居治产业，起室宅，以财自娱。岁余，其友人安定太守西河孙会宗，知略士也，与恽书谏戒之，为言大臣废退，当阖门惶惧，为可怜之意，不当治产业，通宾客，有称誉。”杨恽心怀不服，就写了这封信回答他。

信中简要地叙述了他失去爵位的经过，形象地描绘了他的家居生活，对孙会宗的看法进行了反驳，对孙会宗的人品进行了讽刺，可以看出作者对现实的某些不满和牢骚。尤其是信中对他归家闲居的描绘，更可看出他那孤傲不羁的性格。文章结构严谨，文气畅达，言论怨激，句式多变，宛似其外祖《报任安书》的风致。

序全文

恽材朽行秽，文质无所厎，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚矇，赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心，则若逆指而文过；默而自守，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉。

我杨恽才能低劣，品行污秽，文采与实质都没有什么成就，幸而依靠先人留下的功业，才得充任皇帝的近侍郎官。正巧碰上当时事变，我因此得了爵位。但我究竟不能胜任，终于与祸相遇。足下哀怜我的愚昧，写信给我，教育督察我认识不到的问题，情意十分深厚。然而我深感遗憾的是，足下不深入地想一想事情的本末，就轻率地附和了世人对我的毁谤。我如果陈说自己的愚见，就似乎违背了你来信的旨意而有文过饰非之嫌；若沉默不语，又恐怕违背了孔子各述己志的精神。所以，冒昧地简略陈述我的看法，希望你这位君子体察吧。

恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事，曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚并力，陪辅朝廷之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂得全其首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自念，过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。是故身率妻子，勠力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。

当我杨恽家正兴盛的时候，能够乘坐朱轮车的显贵就有十人之多，我的官位在列卿，爵位是通侯，统领侍从官，参与朝廷政事，却不能在这时对政事有所建议，以便宣扬皇帝的道德教化；又不能与同僚齐心协力，帮助朝廷弥补遗漏的事情。因此，我已经受“窃居高位，无功受禄”的指责很久了。只因贪恋利禄权势，不能自行引退，于是遇到变故，横遭毁谤，被拘禁在北阙，妻子儿女也都关在牢狱里。当时，自己认为被诛灭也不足以补偿罪责，哪还能保住脑袋，再去祭祀先人的坟墓呢！我俯伏细想圣主的恩德无量。君子学习道义，往往高兴得不知什么是忧愁；小人只图保全自己，往往喜悦得不知什么是罪过。我暗自思量，我的过失够大的了，行为够坏的了，只好永远做一个农夫了此一生了。因此，我亲自带领妻子儿女，努力种田养蚕，浇灌园圃，治理产业，以供给公家的赋税，想不到又因此受到讥笑与非议。

夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪已三年矣！田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓琴。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼呜呜。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时？”是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋。今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？

人情有所不能抑制的，连圣人也不会禁止它。所以，君王最尊，父亲最亲，但是给他送终服丧，也只有三年的日子。而我得罪削职为民已经三年了啊，就该自由了吧！庄稼人干活辛苦，每到夏伏冬腊等节日的时候，我总要烹烤羊羔，斟上一大杯酒来慰劳自己。我家本秦地，能演奏秦地的音乐。妻子是赵地的女子，善于鼓琴。奴婢中能歌唱的也有好几个，我喝一阵酒后，面红耳热，便仰头敲击陶缶，呜呜地唱起来了。歌词是：“耕种在南山，荒草不去管。种了一顷豆，豆落剩茎秆。人生一世图快乐，待到富贵哪一天？”节日那天，我抖抖衣裳，格外高兴；挥动长袖，一高一低地摆动；踏着脚，翩翩起舞。我的确是放纵无度，不自知这是不可以的。我杨恽幸亏有些余钱，方才贱买贵卖，追逐十分之一的利润。这都是卑贱的商人所为之事，是污辱人之所在，而我都亲自去做了。低贱之人，是众人毁谤集中的对象，真令人不寒而栗。虽然是很了解我的人，现在也随风倒了，我还有什么好的名声？董仲舒不是说过吗：“匆匆忙忙地追求仁义，常常担心不能够感化老百姓，这是卿大夫的想法。匆匆忙忙地追求财利，常常担心生活困难，这是庶民百姓的想法。”因此，所走道路不同，是不能一起...

夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，禀然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定。安定山谷之间，昆夷旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃。无多谈。

那西河本是魏国的土地，是魏文侯创业的地方，有段干木、田子方传下来的好风尚，人们为人严肃，很有节操，知道去留的道理。不久前，足下离开故乡去到安定任职。安定在山谷间，是西戎的旧地，他们的子弟都贪婪鄙陋，难道是那里的习俗改变了人的品质吗？如今我才看清了你的志向！现在正当汉朝兴盛的时候，希望你努力上进吧！不须多说了。