潘黄门　悼亡岳

潘黄门　悼亡[1]岳

青春速天机[2]，素秋驰白日[3]。

美人归重泉[4]，凄怆无终毕[5]。

殡宫已肃清[6]，松柏转萧瑟[7]。

俯仰未能弭[8]，寻念非但一[9]。

抚襟悼寂寞[10]，恍然若有失[11]。

明月入绮窗，仿佛想蕙质[12]。

消忧非萱草[13]，永怀宁梦寐[14]。

梦寐复冥冥[15]，何由觌尔形[16]。

我惭北海术[17]，尔无帝女灵[18]。

驾言出远山[19]，徘徊泣松铭[20]。

雨绝无还云[21]，华落岂留英[22]。

日月方代序[23]，寝兴何时平[24]。

[1] 悼亡：刘良注：“谓悼妇诗。”故知此诗所拟乃潘岳之《悼亡诗》。潘岳丧妻，作《悼亡诗》三首（载《文选》卷第二十三）、《悼亡赋》（载《艺文类聚》卷三十四）、《哀永逝文》（载《文选》卷第五十七），故《晋书·潘岳传》谓：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。”只是江淹的拟诗，非特只取《悼亡诗》为本，诚如于光华《重订文选集评》引孙月峰语谓此拟诗“兼摘‘永逝’（按，即《哀永逝文》），此可知江淹所仿为潘岳哀婉风格，或者说，江淹以为潘岳诗作风格，主要是以述哀痛丧为主。”锺嵘《诗品》论潘、陆（机）之轩轾，以“潘才如江”为评，似着重于潘诗辞藻华丽一面而言，与江淹之识见，似有不同也。

[2] 天机：潘岳《悼亡诗》之三“曜灵运天机”句张铣注：“天机者，言天运动有机关也。”意即春、夏、秋、冬之天道运行，仿佛有机关控制。

驰白日：时日急驰而逝

[3] 素秋：秋季，用以喻人之晚暮年衰

归重泉：即死去

[4] 美人：此指潘岳之妻

无终毕：无终了之时

[5] 凄怆：悲伤

肃清：寂寞凄凉

[6] 殡宫：古代临时停放灵柩的地方。此处指亡妻之坟墓

[7] 松柏：李善注：“仲长子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐以识其坟。”此谓亡妻坟上之松柏。转萧瑟：回旋着秋风萧瑟之声。

[8] 俯仰：借指片刻时间。弭（mǐ）：平息，消灭。

非但一：吕延济注：“非但一涂

[9] 寻念：长思哀念

悼寂寞：哀伤自己孑然一身的寂寞

[10] 抚襟：抚摸亡妻的衣物

[11] 恍然：恍恍惚惚，心神不定。

[12] 仿佛：此指模糊的形影。潘岳《悼亡诗》之一：“帏屏无仿佛，翰墨有余迹。”蕙质：吕向注：“蕙质言体质芬芳如兰蕙。”此指亡妻散发香气之体态。

[13] 萱草：忘忧草。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令人忘忧。”《释文》：“谖，本又作‘萱’。”

宁梦寐：宁愿长入睡梦之中

[14] 永怀：永远的怀念

[15] 冥冥：昏暗不明。

尔形：此指亡妻之形貌

[16] 觌：见

[17] 北海术：谓与死者相见之术。《列异传》载，北海营陵，有道士能使人与死人相见。同郡人妇死已数年，闻而往见之曰：愿令找一见死人不恨。遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如生，良久乃闻鼓声，恨恨不能出户，掩门乃走，其裾为户所闭，掣绝而去。后岁余，此人死，家葬之，开见妇棺盖下有衣裾。

[18] 帝女灵：指巫山神女梦与人会的灵术。帝女，即巫山神女。

远山：坟墓

[19] 驾言：驱车。言，语助词

[20] 铭：墓碑。

[21] 雨绝无还云：雨停后，雨云再也不回返了。

[22] 华落岂留英：花已坠落，枝上岂可再有花片。华，花。英，花片。“雨绝”“花落”意谓妻死而不能再复生。

[23] 代序：岁月、季节顺次更替。此指时日不断流逝，岁月已久。

何时平：指思忆亡妻之情何时可平

[24] 寝兴：坐卧。寝，卧。兴，起