公在物斯厚，居身以约。玩好绝于耳目，布素表于造次。室无姬姜，门多长者。立言必雅，未尝显其所长；持论从容，未尝言人所短。弘长风流，许与气类，虽单门后进，必加善诱，勖以丹霄之价，弘以青冥之期。公铨品人伦，各尽其用，居厚者不矜其多，处薄者不怨其少，穷涯而反，盈量知归。皇朝以治定制礼，功成作乐。思我民誉，缉熙帝图。虽张、曹争论于汉朝，荀、挚竞爽于晋世，无以仰摸渊旨，取则后昆。每荒服请罪，远夷慕义，宣威授指，实寄宏略。

公在物斯厚[1]，居身以约[2]。玩好绝于耳目[3]，布素表于造次[4]。室无姬姜[5]，门多长者[6]。立言必雅[7]，未尝显其所长；持论从容[8]，未尝言人所短。弘长风流[9]，许与气类[10]，虽单门后进[11]，必加善诱[12]，勖以丹霄之价[13]，弘以青冥之期[14]。公铨品人伦[15]，各尽其用，居厚者不矜其多[16]，处薄者不怨其少，穷涯而反，盈量知归[17]。皇朝以治定制礼[18]，功成作乐。思我民誉[19]，缉熙帝图[20]。虽张、曹争论于汉朝[21]，荀、挚竞爽于晋世[22]，无以仰摸渊旨[23]，取则后昆[24]。每荒服请罪[25]，远夷慕义，宣威授指[26]，实寄宏略[27]。

斯：语助词

[1] 在物：谓所处的物质环境

[2] 约：节俭。

[3] 玩好：赏玩嗜好。《南齐书·王俭传》：“俭寡嗜欲，唯以经国为务，车服尘素，家无遗财。”

[4] 布素表于造次：谓就是在仓猝匆忙的时候也不忘表荐贫寒之士。布素，布质素衣。谓穿着布质素衣的贫寒士人。表，表荐。造次，仓猝，匆忙。

[5] 姬姜：相传黄帝姓姬，炎帝姓姜。后来周王室姓姬，齐国姓姜。两大姓常通婚姻，因以姬姜代指美女。

[6] 长者：指年高有德的人。

雅：正确

[7] 立言：创立学说

吕延济注：“谓论政事得失也

[8] 持论：提出主张

风流：风俗教化

[9] 弘长：犹弘奖，大力劝勉之义

气类：意气相投的人

[10] 许与：赞同，招引

后进：后辈

[11] 单门：门第孤寒

[12] 诱：教导，引导。

丹霄：天空

[13] 勖：勉励

[14] 弘以青冥之期：李周翰注：“言勖勉学者使其道业高远如天云也。”弘，大，激励。青冥，青天。

人伦：人的流品

[15] 铨品：衡量品评

[16] 矜：夸耀。

[17] “穷涯”二句：刘良注：“言其知止如行，穷涯畔则反也。知满如以器求物，盈于器乃归也。”涯，水边。盈，满。量，量器，如斗、斛之类。

[18] 治定：天下安定。

吕延济注：“谓讴歌美德也

[19] 民誉：民众所赞誉

帝图：帝王的谋略

[20] 缉熙：光明貌

曹：曹褒，字叔通，东汉官吏

[21] 张：张酺（pú），字孟侯，东汉章帝时大臣

挚：挚虞，字仲洽，西晋文学家

竞爽：争胜

[22] 荀：荀，字景倩，西晋时大臣。明“三礼”，曾主持制定朝廷礼仪

渊旨：深旨

[23] 摸：摸索，探求

后昆：后代子孙

[24] 取则：取以为法则

[25] 荒服：古代王畿外围按距离远近划分为五服，每服五百里，荒服为五服中最远之地，离王畿二千五百里。代指远国。

[26] 授指：将自己意图告诉远国，让其照办。指，意旨。

宏：大

[27] 实：实在

（87），奉诏修订叔孙通《汉仪》，撰成《新礼》百五十篇上奏，因众议不一，未得颁行。和帝即位，始颁布二篇，即遭太尉张酺、尚书张敏奏劾，说他“擅制汉礼，破乱圣术，宜加刑诛”（《后汉书》本传）。