道修长而世短兮,夐冥默而不周。胥仍物而鬼诹兮,乃穷宙而达幽。妫巢姜于孺筮兮,旦筭祀于契龟。宣曹兴败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣。妣聆呱而劾石兮,许相理而鞫条。道混成而自然兮,术同原而分流。神先心以定命兮,命随行以消息。斡流迁其不济兮,故遭罹而嬴缩。三栾同于一体兮,虽移易而不忒。洞参差其纷错兮,斯众兆之所惑。周贾荡而贡愤兮,齐死生与祸福。抗爽言以矫情兮,信畏牺而忌%%RAR信畏牺而忌。
天道悠长而人世短促,遥远深奥难于彻悟。尚须借助卜筮求教鬼神,方能穷尽古今通达幽微。卜卦显示敬仲居齐陈方昌盛,龟文载有周公计算周朝享年。下人所梦预示了宣王、伯阳的兴败,童谣、铭文显示了鲁召公、卫灵公的谥号。叔向之母听到伯石初啼指其必将亡晋,老妪许负相察条侯面纹预言将有吉凶。大道浑然一体形成于自然,术数分流别派出于同源。神明超于人的意志注定了命运,命运伴随各自的经历又有所增减。事物流转变迁无止无息,人生遭灾遇福亏盈不一。栾氏三代同为一脉相承,尽管世道变化报应却无差误。洞察到报应的参差与乖谬,以致众人迷惑不解将信将疑。庄周、贾谊有感于善恶诡乱而为放荡之辞,宣称死生齐同祸福无别。高谈阔论异常之言以矫饰真情,实则畏同牺牛忌讳
鸟。
周:至
对曰:‘在德不在鼎……桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百……成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也
大人占之:众维鱼矣,实维丰年
戒其子曰:‘我死,尔闻公孙强为政,必去之
许负便指着他的口说:面部竖的纹理延伸入口,这是饿死之相
李善注:“班昭曰:‘大道神明,混沌而成
李善注:“班昭曰:‘至于术学,论其成败,考其贫贱,观其富贵,各取一概
楚人命鸮曰:‘
道修长而世短兮[1],夐冥默而不周[2]。胥仍物而鬼诹兮[3],乃穷宙而达幽[4]。妫巢姜于孺筮兮[5],旦筭祀于契龟[6]。宣曹兴败于下梦兮[7],鲁卫名谥于铭谣[8]。妣聆呱而劾石兮[9],许相理而鞫条[10]。道混成而自然兮[11],术同原而分流[12]。神先心以定命兮[13],命随行以消息[14]。斡流迁其不济兮[15],故遭罹而嬴缩[16]。三栾同于一体兮,虽移易而不忒[17]。洞参差其纷错兮[18],斯众兆之所惑[19]。周贾荡而贡愤兮[20],齐死生与祸福[21]。抗爽言以矫情兮,信畏牺而忌
[22]。
修:长
世短:人世短暂
[1] 道:指天道
冥默:深奥难测
周:至
[2] 夐:遥远
仍:因袭
鬼诹:与鬼商谋
[3] 胥:通“须”
[4] 宙:过去、现在以及未来的时间的总称。
巢:居
姜:齐姓
孺筮:给幼儿占卜
[5] 妫:春秋时陈国的姓。此指陈厉公之子敬仲
祀:年
契龟:指钻刻占卜用的龟甲
对曰:‘在德不在鼎……桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百……成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也
[6] 旦:周公旦
曹:指曹伯阳
兴败于下梦:梦预示了他们的兴衰
大人占之:众维鱼矣,实维丰年
戒其子曰:‘我死,尔闻公孙强为政,必去之
[7] 宣:指周宣王
卫:指卫灵公
名谥于铭谣:他们的谥号从铭文、童谣中显示出来
[8] 鲁:指鲁昭公、鲁定公
聆:听
呱:婴儿哭声
劾:揭发罪状
石:叔向之子伯石
[9] 妣:此指春秋时晋国叔向之母
相理:观察人的面部纹理
鞫:告诉
条:指周亚夫,汉文帝时曾封为条侯
许负便指着他的口说:面部竖的纹理延伸入口,这是饿死之相
[10] 许:指西汉时河内的老妪许负
混成:混沌之中自然生成
自然:天然的非人为的规律
李善注:“班昭曰:‘大道神明,混沌而成
[11] 道:指事物最本质的东西
同原而分流:同出一源而分支为不同的流派
李善注:“班昭曰:‘至于术学,论其成败,考其贫贱,观其富贵,各取一概
[12] 术:术数,指通过看相、占卜等方式来推断人的吉凶
先心以定命:先于人的心志而注定了命运
[13] 神:神明
[14] 随行以消息:随着人的行为、经历而消长。消,消减。息,增长。
迁:发展变化
济:停止
[15] 斡流:迁转流变
嬴缩:盈亏
[16] 罹:忧患,苦难
[17] “三栾”二句:是说天命是保佑贤善而惩罚凶恶的。比如栾氏祖孙三代,善恶所给以后世的报应是没有差误的。三栾,指晋大夫栾书、栾黡、栾盈祖孙三代。事见《春秋左传》:栾书贤善,其子栾黡虽恶,得到了栾书的福佑,其恶未受惩罚。栾盈虽善,但其贤善未能施及于人,其父栾黡的恶虐便给他带来了灾祸。最终栾氏被灭。同于一体,犹同一个整体。移易,时有转移,事有变迁。忒(tè),差失,误差。
[18] 洞:洞察,洞明。参差(cēn cī):高低,长短不齐。纷错:纷乱错杂。
惑:迷乱
[19] 众兆:即兆民,指庶民
贾:贾谊
荡:放荡而无所持守
贡愤:溃乱
[20] 周:庄周
[21] 齐:齐等,将……等同划一。
楚人命鸮曰:‘
[22] “抗爽言”二句:是说庄周、贾谊虽极言生死齐、祸福同,实则亦有畏死、忌讳之真情。抗,高,高声。爽言,不合常理的言论。矫情,矫饰真情。信,确实。畏牺,见将为祭品之牛则生畏。事见《庄子·列御寇》:“或聘于庄子,庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍菽,及其牵而入于太庙,虽欲为孤犊,其可得乎?’”忌
(fú):忌讳
鸟入宅。《史记·屈原贾生列传》:“贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅