融既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。而为督邮，无留事，独卧郿平阳邬中。有雒客舍逆旅，吹笛，为《气出》《精列》相和。融去京师逾年，暂闻甚悲而乐之。追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无。故聊复备数，作《长笛赋》。其辞曰：

融既博览典雅[1]，精核数术[2]，又性好音，能鼓琴吹笛。而为督邮[3]，无留事[4]，独卧郿平阳邬中[5]。有雒客舍逆旅[6]，吹笛，为《气出》《精列》相和[7]。融去京师逾年[8]，暂闻甚悲而乐之[9]。追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂[10]，唯笛独无。故聊复备数[11]，作《长笛赋》。其辞曰：

[1] 典雅：相传古书有“三坟”“五典”；《诗经》有“大雅”“小雅”，因以典雅作为古代典籍的通称。

数术：即术数，指天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六种

[2] 核：通“覈”，考证

[3] 督邮：汉官名。郡太守的属官。负责督察该郡县属、考核官吏，管制地方奸猾豪强，兼管狱讼捕逃等事，一郡置有三至五人不等。

[4] 无留事：无积案，指官事闲暇。

[5] 郿平阳邬：地名。汉属右扶风郡。在今陕西凤翔一带。邬，里。

逆旅：客舍

[6] 雒：洛阳

[7] 《气出》《精列》：相和歌二曲名。《宋书·乐志》：“《相和》，汉旧曲也，丝竹更相和，执节者歌。”《古今乐录》：“张永《元嘉技录》：相和有十五曲，一曰《气出唱》，二曰《精列》。”

[8] 京师：指洛阳。

[9] 暂：暂时。

枚乘：汉代辞赋家

李善注：“未详所作，以序言之，当为《笙赋》

傅武仲：名毅，字武仲

[10] 王子渊：名褒，字子渊。汉代辞赋家，作有《洞箫赋》

[11] 备数：凑数。自谦之辞。