郎中温雅,器识纯素。贞而不谅,通而能固。恂恂德心,汪汪轨度。志成弱冠,道敷岁暮。仁者必勇,德亦有言。虽遇履虎,神气恬然。行不修饰,名迹无愆。操不激切,素风愈鲜。

深度解析三国魏国名臣袁涣:温雅纯素、仁勇兼备的君子风范。从弱冠守礼到履险恬然,品读其贞固通达、德行卓著的传奇人生。

郎中温雅器识纯素贞而不谅通而能固恂恂德心汪汪轨度。志成弱冠,道敷岁暮仁者必勇德亦有言。虽遇履虎,神气恬然行不修饰名迹无愆。操不激切,素风愈鲜

郎中袁涣温文尔雅,宏量有识天性纯朴。固守正道持之以恒,通达事理不拘小信。温良恭顺内涵德心,气度宽宏循法而行。弱冠立志举动以礼,贯以始终晚年愈勤。孔子有言仁者必勇,有德之人必有名言。践履虎尾遭遇险境,颜色不变神气安然。忠信天生不需修饰,名迹卓著公正无犯。节操自正不待激励,纯朴素风洁白鲜明。

注释

布大怒,以兵胁涣曰:‘为之则生,不为则死

原文

郎中温雅[1],器识纯素[2]。贞而不谅[3],通而能固[4]。恂恂德心[5],汪汪轨度[6]。志成弱冠,道敷岁暮[7]。仁者必勇[8],德亦有言[9]。虽遇履虎,神气恬然[10]。行不修饰[11],名迹无愆[12]。操不激切,素风愈鲜[13]。

注释

温雅:温文尔雅

[1] 郎中:袁涣,字曜卿,陈郡扶乐(今河南太康西北)人。魏国初建,为郎中令,行御史大夫事

纯素:纯朴

[2] 器识:器度见识

[3] 贞而不谅:言袁涣固守正道,不拘执小信。语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子贞而不谅。’”钱穆《论语新解》:“贞者,存于己而不变。谅者,求信于人。贞自可信,不待谅也。孔子尝曰,言不必信,行不必果,义之与比。义之与比,贞也。言必信,行必果,则匹夫匹妇之为谅也。”

[4] 通而能固:通达事理并固守正道。

德心:有德

[5] 恂恂:恭顺的样子

轨度:遵循法度

[6] 汪汪:气度宽宏

[7] “志成”二句:言袁涣一生遵循正道。志成弱冠,《三国志·魏书·袁涣传》:“当时诸公子多越法度,而涣清静,举动必以礼。”弱冠,古二十岁称弱冠。此指年轻时。敷,布。岁暮,老年。

[8] 仁者必勇:语本《论语·宪问》:“仁者必有勇。”

[9] 德亦有言:语本《论语·宪问》:“有德者必有言。”言,名言。

布大怒,以兵胁涣曰:‘为之则生,不为则死

[10] “虽遇”二句:比喻身处险境而恬然处之。《三国志·魏书·袁涣传》:“(吕)布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许

[11] 行不修饰:德行天性,故不行修饰。

[12] 名迹:名誉事迹。愆(qiān):过失。

[13] “操不”二句:刘良注:“志操不待激劝切磋,自有纯素之风,虽在浊世,愈鲜明也。”操,节操。激切,激励。素风,纯朴洁白的风尚。

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