去矣嵇生，永离隔矣；茕茕飘寄，临沙漠矣；悠悠三千，路难涉矣。携手之期，邈无日矣；思心弥结，谁云释矣！无金玉尔音，而有遐心。身虽胡越，意存断金。各敬尔仪，敦履璞沉，繁华流荡，君子弗钦。临书悢然，知复何云！
去了嵇生，这是永远的离别；我孤独无依飘寄旅途，且将面临沙漠；三千里的路程悠悠漫长，路途难于跋涉。携手同游的约期，已渺茫无日；思念之心更加郁结，又有谁能消除！希望您不要像看重金玉那样地吝惜音讯，而有疏远我的心意。我们各自的身居之地相隔虽像胡、越那样的遥远，但我们的心意是连结在一起的。希望您的仪表举止多加敬慎，要敦厚踏实质朴深沉，繁华流荡的生活作风，君子是不会敬重的。写信时深感惆怅，不知道再说些什么了！
去矣嵇生，永离隔矣；茕茕飘寄[1]，临沙漠矣；悠悠三千，路难涉矣。携手之期，邈无日矣；思心弥结[2]，谁云释矣[3]！无金玉尔音，而有遐心[4]。身虽胡越[5]，意存断金[6]。各敬尔仪[7]，敦履璞沉[8]，繁华流荡，君子弗钦[9]。临书悢然，知复何云[10]！
[1] 茕茕：孤独无依貌。
[2] 弥：更加。
释：消融，消除
[3] 云：语助词，无义
[4] “无金玉”二句：《诗经·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。”指别后不要像吝惜金玉那样珍惜音讯，而有疏远的心意。
[5] 身虽胡越：胡人居北方，越人居南方，借喻离别之远。
[6] 意存断金：《周易·系辞》：“二人同心，其利断金。”后因以“断金”作为“同心”的代词。
[7] 各敬尔仪：《诗经·小雅·小宛》：“各敬尔仪，天命不又。”各位敬慎你们的威仪。仪，威仪。泛指容貌举止。这里是借引《诗经》的原文，告诫嵇茂齐要敬慎自己的容貌举止。
璞沉：质朴深沉。璞，未雕琢的玉。喻指人品真纯质朴
[8] 敦履：敦厚踏实。履，踩踏，实行。这里引申为踏实
[9] 钦：敬重，钦佩。
[10] “临书”二句：诸葛亮《出师表》：“今当远者，临表涕零，不知所言。”悢然，惆怅貌。