咨宏度之峻邈，壮大业之允昌。思居终而恤始，命临没而肇扬。援贞咎以惎悔，虽在我而不臧。惜内顾之缠绵，恨末命之微详。纡广念于履组，尘清虑于余香。结遗情之婉娈，何命促而意长。陈法服于帷座，陪窈窕于玉房。宣备物于虚器，发哀音于旧倡。矫戚容以赴节，掩零泪而荐觞。物无微而不存，体无惠而不亡。庶圣灵之响像，想幽神之复光。苟形声之翳没，虽音景其必藏。徽清弦而独奏，进脯糒而谁尝。悼
帐之冥漠，怨西陵之茫茫。登爵台而群悲，眝美目其何望。既睎古以遗累，信简礼而薄葬。彼裘绂于何有，贻尘谤于后王。嗟大恋之所存，故虽哲而不忘。览遗籍以慷慨，献兹文而凄伤。
感叹宏大的气度如此高远，惊异伟大的功业确实昌盛。在临终时忧虑即将开始的身后事，在生命将要完结时把身后事加以说明。援引自己的得失成败对孩子进行教育，即使是我也有做得不好的事情。可惜对家事的顾念是那样悱恻缠绵，只恨遗令中的嘱咐是如此细致详明。广博的思念为履组所萦绕，清明的思虑为余香而烦劳。留下的一腔情意是那样殷勤深挚，生命何以这样短促而情意却是那样深长。生前穿过的礼服放在帷座之上，姬妾像过去那样陪侍在旁。虚设着生前用过的诸多日用物品，旧时的歌妓在哀婉地歌唱。带着悲戚的表情按着节拍歌舞，擦着眼泪把酒供上。物品没有哪一件不轻微却都存放在这里，人体都有智慧却没有哪一个不死亡。希望能再现圣灵的声音形貌，企想幽神能重现容光。假如形貌声音都已隐没，音响身影也就必然隐藏。弹奏乐器无人欣赏，供上干肉干饭有谁品尝。哀悼灵帐是那样晦暗不明，怨恨西陵是那样迷迷茫茫。登上铜雀台众人无不悲痛，纵目远望却不知望到何方。既已想慕古人免得留下牵累，确实省简礼仪实行了薄葬。那皮衣绶带能算得了什么，反给后王留下了谤议的对象。可叹对人生家人都存着眷念，所以即使贤哲也不能够淡忘。读着遗令感到慷慨异常，献上这篇吊文内心实在凄伤。
李善注：“音以应声，景以随形，形声咸已翳没，影响故亦必藏也
咨宏度之峻邈[1]，壮大业之允昌[2]。思居终而恤始[3]，命临没而肇扬[4]。援贞咎以惎悔[5]，虽在我而不臧[6]。惜内顾之缠绵[7]，恨末命之微详[8]。纡广念于履组[9]，尘清虑于余香[10]。结遗情之婉娈，何命促而意长。陈法服于帷座[11]，陪窈窕于玉房[12]。宣备物于虚器[13]，发哀音于旧倡[14]。矫戚容以赴节[15]，掩零泪而荐觞[16]。物无微而不存[17]，体无惠而不亡[18]。庶圣灵之响像[19]，想幽神之复光[20]。苟形声之翳没[21]，虽音景其必藏[22]。徽清弦而独奏[23]，进脯糒而谁尝。悼帐之冥漠[24]，怨西陵之茫茫。登爵台而群悲，眝美目其何望[25]。既睎古以遗累[26]，信简礼而薄葬[27]。彼裘绂于何有[28]，贻尘谤于后王[29]。嗟大恋之所存，故虽哲而不忘[30]。览遗籍以慷慨[31]，献兹文而凄伤。
宏度：宏大的气度
峻邈：高远
[1] 咨：叹
允：诚然
昌：昌盛
[2] 壮：惊叹大业的壮伟
恤：忧虑
始：身后事的开始
[3] 居终：处在临终的时候
扬：发扬
[4] 肇：开始
贞：正道
咎：罪过，过失
惎悔：教人悔悟
[5] 援：引
臧：善
[6] 我：指曹操自己
[7] 内顾：指对于家事的顾念。
微详：细致详明
[8] 末命：遗命
广念：《艺文类聚》《太平御览》作“家人”
[9] 纡：萦绕
清虑：清明的思虑
[10] 尘：烦劳之意
[11] 法服：礼法规定的标准服，即礼服。这里指曹操穿过的礼服。
窈窕：美好貌
玉房：华美的房屋
[12] 陪：指姬妾陪侍
备物：一应齐备的物品
虚器：虚设的器物
[13] 宣：布置
[14] 旧倡：旧时的歌妓。
戚容：悲伤的表情
赴节：按着节拍歌舞
[15] 矫：举。这里是“带着”的意思
觞：酒器
[16] 荐：进献祭品
无微：没有哪一件轻微的物品
[17] 物：指曹操生前用过的物品
[18] 惠：通“慧”，智慧。
圣灵：指曹操
响像：声音形貌
[19] 庶：希望
[20] 幽神：指曹操。
[21] 翳没：隐没。
李善注：“音以应声，景以随形，形声咸已翳没，影响故亦必藏也
[22] 景：同“影”，身影
清弦：指筝、瑟之类的弦乐器
独奏：谓无人欣赏
[23] 徽：弹奏
[24] 冥漠：晦暗。
[25] 眝：远望。
[26] 睎古：想慕古人。指想慕古人的薄葬之风。曹操《终令》：“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”遗累：免除牵累。因厚葬不免被盗，故云。
简：简化，减省
[27] 信：实在
[28] 绂：系官印的丝带，即绶。
尘谤：世俗和谤议
[29] 贻：留
[30] 哲：贤哲。
[31] 遗籍：指曹操的遗令。