李少卿

见《与苏武》作者介绍。

答苏武书一首

汉武帝天汉二年(前99),李陵率兵五千与匈奴主力作战,矢尽兵败,投降匈奴。昭帝即位后,汉与匈奴和亲。始元六年(前81)春,被匈奴扣留的汉使苏武回到汉朝。苏武回汉后即写信给李陵,劝他也回归汉室,李陵便写了这封信回答苏武。

在这封信中,李陵陈述他兵败后归降匈奴的经过与委屈,表达他远居异域的孤独与悲苦,抒发他对故土的深深眷恋,发泄他对朝廷的强烈不满,写得宛转情切,感愤壮烈,表达他的心迹颇为动人。李陵投降匈奴这件事,自然应当谴责。但是,这封信以大量的事实揭露当时政治的腐败,较为深刻。尤其是这封信有较强的艺术感染力,读后往往使人对他的遭遇产生同情。

至于本文作者是谁,历来看法不一。有的认为是出于汉末晋初人之手,有的认为是六朝人伪作,也有的认为就是李陵作。据范文澜先生看法,当以第一说为是。

与子别后,益复无聊。上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵。身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何!身出礼义之乡,而入无知之俗,违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣!功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞。故每攘臂忍辱,辄复苟活。左右之人见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。
同您分别之后,我更加无聊。想起老母临老之年还遭杀戮,妻子儿女无罪,也被诛杀。我辜负了汉朝的恩德,成为世人心目中可悲的人物。您回到汉朝受到人们的赞誉,我留在匈奴蒙受耻辱,这是命运的安排,有什么办法呢!我出生在礼义之乡,而来到这愚昧无知的地方,背弃了国君、亲人的恩德,长时间生活在蛮夷之域,已够伤心了!又让先父的嗣子变成匈奴的族人,自己就更加悲伤了!我功大罪小,不为皇上所明察,辜负了我的一片心意。每当我想到这里,忽然就萌发出轻生的念头。其实,我剖开心来表白心迹,刎颈自杀以表明志向,这并非难事。可是国家对我已经恩断义绝,我自杀也无益,只会增加羞辱。所以,我往往因忍受屈辱而捋袖奋臂感到愤慨时,马上又恢复平静而苟活下去。周围的人看见我这样,就用那不堪听取的异国之乐劝勉我。而异国之乐只能令人悲伤,增加我更多的痛苦罢了。
昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战。而裹万里之粮,帅徒步之师,出天汉之外,入强胡之域。以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北;灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士视死如归。陵也不才,希当大任。意谓此时功难堪矣。匈奴既败,举国兴师,更练精兵,强逾十万,单于临阵,亲自合围。客主之形既不相如,步马之势又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还。而贼臣教之,遂便复战,故陵不免耳。
当初,先帝给我五千步兵,征讨处于极远之地的匈奴。有五位将领没有按约定的时间到达,只有我独自率军与匈奴作战。而我是带着远征万里的粮饷,率领步兵,远离汉朝的疆域之外,进入强大的匈奴境内。以五千兵卒,对付匈奴的十万大军;驱策疲乏的步兵,抵挡新装备的骑兵。在这种情况下,还能斩将拔旗,追杀败逃之敌;并且像清除痕迹,打扫灰尘一样,斩杀敌军的勇将,使全军将士都能视死如归。我虽然没有才干,但希望能担当重任。我认为此时功大,别人是难以相比的。匈奴已遭失败,便全国兴师,重新挑选精兵,使强敌超过了十万,并且单于亲自临阵,指挥对我合围。这时敌我双方所处形势已经不能相比了,而我方步兵与匈奴的骑兵力量对比又很悬殊。疲惫不堪的士兵再次迎敌,一个人要抵挡上千人。但是他们还是扶着战车、忍着伤痛战斗,一个个拼命争先。死伤的人积满了原野,剩下的还不满一百人,并且都是带病在身,连武器也拿不动。可是当我振臂一呼,伤的病的全都站了起来,挥刀杀向敌人,匈奴的骑兵纷纷奔逃。后来,兵器用完了,箭射光了,战士手里没有一点武器了,但是,他们还是在没有一点儿披挂的情况下奋力呼喊,争先恐后地冲向敌人。这时,天...
昔高皇帝以三十万众困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也。子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲、捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也。故欲如前书之言,报恩于国主耳。诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沫不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞。区区之心,切慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
以前汉高祖带领三十万大军尚被围困在平城。当时猛将、谋臣都很多,可是还七天吃不上东西,后来也只仅仅免于被俘而已。何况是我李陵呢!难道就我这点力量是容易对付匈奴的吗?汉朝的执政官员对我议论纷纷,随便责怨我不为守节而死。但是,我不死节虽然有罪,您看我又岂是贪生怕死之人?难道有背离国君、父母,抛弃妻子、儿女,而反为自己求利的人吗?我之所以不死,是要有所作为的啊!所以,我内心的想法正如上封信中所说,是为了向国君报恩的啊!我的确认为,白白地死去倒不如立节,死去灭名不如报答国君的恩德。从前范蠡不为会稽之耻而死,曹沫不为三次失败而死,最后,范蠡终于复了越王勾践之仇,曹沫也终于报了鲁国三败之羞。我诚挚的心里,深切地羡慕他们这样的人啊!何曾料到壮志未酬而怨恨已成,计未成而骨肉已遭诛戮。这就是我之所以仰天捶胸极其悲伤的原因。