鲍参军 戎行昭
豪士枉尺璧，宵人重恩光。
殉义非为利，执羁轻去乡。
孟冬郊祀月，杀气起严霜。
戎马粟不暖，军士冰为浆。
晨上成皋坂，碛砾皆羊肠。
寒阴笼白日，太谷晦苍苍。
息徒税征驾，倚剑临八荒。
鹪
不能飞，玄武伏川梁。
翮由时至，感物聊自伤。
竖儒守一经，未足识行藏。
权贵们枉受尺璧之赏，群小们看重恩宠荣光。
不营私利，为正义宁可命丧；策马从军，义无反顾离开故乡。
祭祀天地的十月，寒冬始降；肃杀的寒气凝成浓霜。
战马的饲料，生冷冰凉；士兵们解渴，权以冰块作琼浆。
清晨将成皋坂登上；一路碎石，小道盘曲似羊肠。
寒云遮蔽了太阳；太谷中雾笼烟锁，一片苍茫。
卸下征车，停足车旁；手按佩剑，远眺八方。
鹪
神鸟，展翅却不能飞翔；神龟蛰伏桥下，默无声响。
如鸟羽的摧落，霜雪时节引出的失意惆怅；触景生情，暗自神伤。
短见的小儒，只会死啃经书不放；真不明了人生或进或退的道理深长。
鲍参军 戎行[1]昭
豪士枉尺璧[2]，宵人重恩光[3]。
殉义非为利，执羁轻去乡[4]。
孟冬郊祀月[5]，杀气起严霜。
戎马粟不暖，军士冰为浆。
晨上成皋坂[6]，碛砾皆羊肠[7]。
寒阴笼白日[8]，太谷晦苍苍[9]。
息徒税征驾[10]，倚剑临八荒[11]。
鹪不能飞[12]，玄武伏川梁[13]。
翮由时至[14]，感物聊自伤。
竖儒守一经[15]，未足识行藏[16]。
[1] 戎行：此诗所拟为鲍照《代出自蓟北门行》，皆言军旅之劳。然鲍诗以“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇”收束全诗，慷慨悲壮；江淹拟作却以“
翮由时至，感物聊自伤。竖儒守一经，未足识行藏”作结，感伤无奈，意趣不合。至于风格，何焯《义门读书记》曰：“明远之奇丽，是其天才绝伦，固非文通所能到也。”可知此拟诗非为成功之作。
枉：枉受
尺璧：盈尺的璧玉
[2] 豪士：权势之人
恩光：犹言恩宠
[3] 宵人：小人
轻：看轻
[4] 执羁：执羁靮（dí）而从军。羁靮指马络头与马缰
郊祀月：郊外祭祀天地之月
[5] 孟冬：冬季第一个月，即农历十月
[6] 成皋坂：成皋之旋门坂。薛综《东京赋》注：“旋门在成皋西南十数里。”坂，山坡，斜坡。
[7] 碛砾：碎石。
[8] 寒阴：寒云。
晦：《尔雅·释天》：“雾，谓之晦
[9] 太谷：谷名
税：释放，解脱
征驾：即征车
[10] 息徒：停步。徒，步行
八荒：此指四周荒远之地
[11] 临：远视
[12] 鹪
：亦作“鹪明”“焦明”，神乌，似凤凰之类。
川梁：即桥
[13] 玄武：神龟
[14] 
翮：即
羽。羽毛摧落，喻失意。翮，鸟羽或鸟之翅膀。
守一经：奉行一卷经书，犹谓只死啃经书
[15] 竖儒：小儒。对儒生的鄙称
[16] 行藏：谓出仕即行所学之道，否则退隐藏道以待时机。后因指出处或行止。《论语·述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯吾与尔有是夫。’”